河间妇传(河间妇原文及翻译)

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河间妇原文及翻译

原文：河间,**人也,不欲言其姓,故以邑称。始,妇人居戚里,有贤操。自未嫁,固已恶群戚之乱,羞与为类。独深居为剪制众结。既嫁,不及其舅,独养姑,谨甚,未尝言门外事,又礼敬夫,宾友之相与为肺腑者。其族类丑行者谋曰:“若河间何?"其甚者曰:"必坏之。”乃谋以车缕造门邀之遨嬉,且美其辞曰:"自吾里有河间,戚里之人日夜为伤励,一有小不善,惟恐闻焉。今欲更其故,以相效为礼节,愿朝夕望若仪状以自闲也。"河间固谢不欲。姑怒曰:"今人好辞来,以一接新妇,求为得师,何拒之坚也。"辞曰:“间妇之道,以贞顺静专为礼。若夫矜车服、耀首饰,族出罐门,以饮食观游,,非妇人宜也。"姑强之,乃从之游。过市,或日:"市少南入浮图,有国工吴叟始图东南壁甚怪。拿稿凯可使奚官先避道,乃入观。"观己,延及客佐具食消唤。帏床之侧闻男子咳者,河间惊,跣走出,召从者驰车归。泣数日,愈自闭,不与众戚通。戚里乃更来谢日:"河间之遽也,犹以前故,得无罪吾属耶?向之咳者,为膳奴耳。”日:"数人笑于门,如是何耶?"群戚闻且退。

期年,乃敢复召,邀于姑,必致之与偕行。遂入礼隑州西浮图,两间叩槛出鱼食之。河间为之一笑,众乃欢。俄而又引至食所,空无帏幙,廊庑廓然,河间乃肯入。先壁群恶少于北牖下,降帘,使女子为秦声,倨坐观之。有顷,壁者出,宿选貌美阴大者主河间。乃便抱持河间,河间号且泣,婢夹持之。或谕以利,或骂且笑之。河间窃顾视,持己者甚美。左右为不善者,已更得适意,鼻息啪然,意不能无动,力稍纵,主者幸一遂焉。因拥致之房。河间收泣甚适,自庆未始得也。至日夕,其类呼之食,日:"吾不食矣。"且暮,驾车相戒归,河间日:"吾不归矣。必与是人俱死。"群戚反大闷,不得已俱宿焉。夫骑来迎,莫得见。左右力制,明月乃肯归。持淫夫大泣,啮臂相与盟,,而后就车。既归,不忍视其夫,闭目曰:"吾病。”与之百物,卒不食,饵以善药,挥去。心怦怦恒若危柱之弦。夫来辄大骂,终不一开目,愈益恶之。夫不胜其忧。数日,乃日:"吾病且死,非药饵能克。为吾召鬼解除之,然必以夜。"其夫自河间病,言如狂人,思所以悦其心,度无不敬并为。时上恶夜祠,其夫无所避。既张具,河间命邑臣,告其夫召鬼祝诅上,下吏讯验,答杀之。将死犹曰:"吾负夫人,吾负夫人。"河间大喜,不为服,开门召所与浮者,保逐为荒淫。居一岁,所淫者衰,益厌,乃出之。召长安无赖男子,晨夜交于门,犹不慊。又为酒垆西南隅,已居楼上微观之,凿小门,以女侍饵焉。凡来饮酒大鼻者,少且壮者,美颜色者,善戏酒者,皆上与合,且合且窥,恐失一男子也,犹日呻呼懵懵,以为不足。积十余年,病髓竭而死。自是虽戚里为邪行者,闻河间之名,则掩鼻蹙额,皆不欲道也。

翻译：

河间是一个**，因为不想说出她的名字，所以就用地名来称呼她。故事一开始，这妇人是跟亲戚住在一起的。在他还没嫁时，本来就已经很厌恶亲戚男女间的杂乱关系，所以不愿跟他们来往，独自一人在闺房中织女红。嫁了以后，因为公公死得早，所以独自奉养婆婆。平时很小心谨慎，从不说别人闲话，而且对待丈夫就像是知心好友。她的那些行为不检的亲戚想要算计她：该怎么对付河间呢？其中一个坏人说：一定要玷污她！

于是计画好驾车去照访，并邀请她一起出去玩，还把话说得很好听：自从我们宗族里有了河间啊，亲戚里每个人都日夜紧张小心，一旦有了小过失就害怕被你知道。今天为了可以效法你的礼节，希望可以跟你整日相对以警惕自己。河间坚持拒绝不去。婆婆生气的说：今天这些人这么有礼貌的来跟一位刚嫁到此地的妇人学习。你为何还要坚持拒绝！河间解释道：我听过妇人之道是以贞洁、顺从、安静、专一为妇道。如果骄傲於车子、服饰，炫耀以珠宝首饰。那全宗族的人一定会嘲笑我。这不是一个好妇人该做的。婆婆强迫她去，於是她才跟他们去逛市集。时间过去。他们逛到了市郊南边的一座佛寺。有一个国家级的艺工吴老头，正作画於东南边的墙上，画得很怪异，于是有人提议可以派仆人先去清场，才进入参观，参观完。就先请河间上客座。并且准备了食物和一张大桌子在一旁。听到男人咳了一声，河间吓到打著赤脚跑出，招了人驾车就回去了。河间哭了好几天，越来越自闭不与亲戚们打交道，亲戚又来道歉：河间你知所以惊吓害怕，是因为之前的那件事吧，希望你不要再怪罪我们了，之前那个咳嗽的人是个厨师。河间说：那多人在门外嘲笑我，这又该怎么解释！亲戚们听到了就回去了。一年过後，才敢再来邀请她的婆婆，而且坚持要河间也一起去。然后到了州西边与佛寺两地之间，敲栅栏使鱼鳖出来以便食。河间为此笑了，众人也高兴了。然後又带河间到吃饭的地方，这地方空旷而且没有帐幕，厢房又很大。河间居然肯进去。那些事先躲在北窗下的坏人，将帘子放下，叫女子装出**的声音，然後弯起两脚坐下等著看好戏。不一会儿，那些藏起来的人又派出事先决定好，样貌姣好、**最大的人来支配河间。他一进来就把河间抱住，河间放声大哭，就连俾女也来帮忙抓住河间，一边骂一边笑地告诉她这样对她是有好处地。河间偷看到抓住自己的男子原来是一个美男子，在旁做坏事者都已经做顺手了。呼吸急促的声音，使河间心中不能不受到影响，稍微一失力，支配者就侥幸得手了，将她抱到房间里。河间收起泪水渐渐地觉得舒坦，这种感觉是她从未感觉过的。隔天早上。准备好早饭要叫河间来吃时，她居然说她不想吃。到了傍晚，大家要驾车回家时，河间居然说：我不想回家，一定要跟这个人死在一起。亲友们反而觉得困惑，不得已，才又再住了一晚。住到她丈夫骑马来接她，但却又见不到她，在旁的人努力**他，并跟他说明天一定回去。回去时，河间抓住奸夫哭泣，用牙齿咬他手臂作为记号后才上车回家。回到家後她看也不看丈夫一眼，闭著眼睛说：我生病了，什么东西我都不想吃。他吃药她就把药挥开，心急的样子就像绑著危柱的绳子，她丈夫一来，她就开口大骂。却始终没有将眼睛打开，这情况越来越严重，丈夫也很忧心。

几天过去河间说：我就快要病死了，我的病是没药医的，帮我找鬼驱病吧。就这样说了一夜。她丈夫看河间病到说话像个疯子，就无所不用其极地要讨河间欢心，但却都没用。当时皇上非常讨厌在夜晚拜神，但是丈夫无从选择，於是搭了帐篷来拜。于是河间就叫地方官去告密，她丈夫在夜晚招鬼来咒人。於是皇上派了官员来查证後，就用鞭子将他鞭打到死。在他快死时还说了：我对不起我老婆！我对不起我老婆！丈夫死後，河间最为高兴。也不为丈夫服丧，还打开大门邀请奸夫跟她一起裸奔一起荒淫。

一年後，居住在河间家的奸夫精气用尽而衰弱了。河间因此讨厌他，于是将他赶了出去。然後找来了长安游手好闲的男人，从早到晚在门口**。但她还是不满足，于是她又在西南边开了家酒吧，自己居住在楼上，楼下则用侍女来当诱饵。还开了个小洞来观察，凡是来饮酒作乐的人，凡是大鼻子、年轻健壮、美男子、善於划酒拳者，都可以上楼与她**，而且是一边**一边观察，就怕错失掉一个男人，却仍然每天懵懵**著不满足阿。就这样做了十年爱，终于因为全身的精气都用尽而死了。自此，即使是亲戚里行为极其偏差者，一听到河间的名字，也都会掩鼻皱眉而不想谈及她。

河间妇传何处下载

静晖先生按：柳河东，唐宋八大家之冠军，竟然有《河间传》此等被后人视为淫小说之开山鼻祖的作品问世，着实让人称奇。静晖不才，将网上下载所得之《河间传》原老春文贴之如下，原文似有若干错字，断句亦疑有不少谬处，静晖已经订正，但恐失原意，还是有待来日得观原稿再说吧。

河间传�

河间，**人也，不欲言其姓，故以邑称，始，妇人居戚里，有贤操。自未嫁，固已恶群戚之乱宠，羞与为类。独深居为剪制众结。既嫁，不及其舅，独养姑，谨甚，未尝言门外事，又礼敬夫。宾友之相与为肺腑者，其族类丑行者谋曰：“若河间何？”其甚者曰：“必坏之。”乃谋以车缕造门邀之遨嬉，且美其辞曰：“自吾里有河间，戚里之人日夜为饬励，一有小不善，惟恐闻焉。今欲更其故，以相效为礼节，愿朝夕望若仪状以自闲也。”河间固谢不欲。姑怒曰：“今人好辞来，以一接新妇，求为得师，何拒之坚也。”辞曰：“闻妇之枝哗道，以贞顺静专为。若夫矜车服、耀首饰，族出灌门，以饮食游观，非妇人宜也。”姑强之，乃从之游。过市，或曰：“市少南人浮图，有国工吴叟始图东南壁甚怪。可使奚官先避道，乃入观。”观已，延及客佐具食。帏床之侧闻男子咳者，河间惊，跣足出，召从者驰车归，泣数日，愈自闭，不与众戚通。戚里乃更来谢曰：“河间之遽也，犹以前故，得无罪吾属也？向之咳者，为膳奴耳。”曰：“数人笑于门，如是何耶？”群戚闻且退。�

期年，乃敢复召，邀于姑，必致之与偕行。遂入礼州西浮图，两阁叩槛出鱼艳食之，河间为一笑，众乃欢。俄而又引至食所，空无帷幕，廊庑廓然，河间乃肯入。先壁群恶少于北牖下，降帘，使女子为秦声，倨坐观之。有顷，壁者出，宿选貌美阴大者主河间。乃便抱持河间，河间号且泣，婢夹持之。或谕以利，或骂且笑之。河间窃顾视，持己者甚美。左右为不善者，已更得适意，鼻息然，意不能无动，力稍纵，主者幸一遂焉。因拥致之房。河间收泣甚适，自庆未始得也。至日仄食，其类呼之食，曰：“吾不食矣。”且暮，驾车相戒归，河间曰：“吾不归矣。必与是人俱死。”群戚反大闷，不得已俱宿焉。夫骑来迎，莫得见。左右力制，明日乃肯归。持淫夫大泣，啮臂相与盟，而后就车。既归，不忍视其夫，闭目曰：“吾病。”与之百物，卒不食，饵以善药，挥去。心怦怦恒若危柱之弦。夫耒辄大骂，终不一开目，愈益恶之，夫不胜其忧。数日，乃曰：“吾病且死，非药饵能已。为吾召鬼解除之，然必以夜。”其夫自河间病，言如狂人，思所以悦其心，度无不为。时上恶夜祠，其夫无所避。既张具，河间命邑臣，告其夫召鬼祝诅上，下吏讯验，笞杀之。将死犹曰：“吾负夫人，吾负夫人。”河间大喜，不为服，开门召所与淫者，裸逐为荒淫，居一岁，所淫者衰，益厌，乃出之。召长安无赖男子，晨夜交于门，犹不慊。又为酒垆西南隅，己居楼上微观之，凿小门，以女侍饵焉。凡侍搭耐来饮酒大鼻者，少且壮者，美颜色者，善为戏酒者，皆上与合，且合且窥，恐失一男子也，犹日呻呼懵懵，以为不足。积十余年，病髓竭而死。自是虽戚里为邪行者，闻河间之名，则掩鼻蹙额，皆不欲道也。

柳先生曰：“天下之士为修洁者，有女。河间之始为妻妇者乎？天下之言朋友相慕望，有如河间与其夫之切密者乎？河间一自败于**，诚服其利，归敌其夫，犹盗贼仇雠，不忍一视其面，卒计以杀之，无须臾之戚，则凡以情爱相恋结者，得不有邪利之猾其中耶？亦足知恩之难恃矣。朋友固如此，况君臣之际，尤可畏哉！予故私自列云。”

附：浅涉柳学研究的禁区——《河间传》

读到柳宗元的河间传，几乎无人不摇头，以其太黄太滥之故。为何师法三代，如此严肃的古文大家，其雄深雅健的风格独不见于此篇？至若“发纤浓于古简，寄至味于淡泊”，更觉得格格不入，间有掩卷太息，匆匆跳过，不好谥为黄***的鼻祖。历来评论阙如，为贤者讳，不好表态也。

编书者将此篇列于外集，可见其心目中自有轻重，若非文中作者标明“柳先生曰”，则认为阑入他人之作，恐怕早把这篇奇文剔掉了。

其实大家都忽略了这篇文章的真谛。

刘禹锡说，贞元前后，文坛上如繁星丽天，而芒寒色正，人望而知敬者首数韩柳。韩文如山，柳文如水，此后他们相与颉颃。故韩有《圬者王承福传》柳即有《梓人传》；柳有《捕蛇者说》，韩即有《祭鳄鱼文》；韩有《进学解》，柳跟着有《起废答》；韩撰《平淮西碑》，柳同时上《平淮夷雅》；退之肆其学力为《毛颖传》，子厚亦极嬉笑怒骂之能事，发为《河间传》，然而此文仅为逞奇而作乎？

原来世间“万恶淫为首”，故柳宗元用此等笔墨把他们一个永贞革新的同志，后来沦为卖友求荣的叛徒痛诋为不齿于人类的**，在这篇小说里倾泻了他全部的愤慨和鄙夷，其锋芒更比刘禹锡的《戏赠看花君子》为甚。

此人指谁？这里不能简单认为郡望河间就姓张，或是汉朝河间献王姓刘就引为同宗。（柳有《王叔文先太夫人河间刘氏志文》）以柳宗元戴罪之身，当然不能明言，后之学者又苦于文献不足征，徒见妙手空空，翩然而逝，故留下一个无解之谜。

然而此文既已流传，其挚友间自有灵犀一点。笔者少时读《柳子厚墓志铭》，很奇怪以韩文的精当严谨，竟夹杂了不少毫不相干的话，直到现在才懂得一点端倪。

“握手出肺肝相示，指天涕泣，誓死不相背负真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，又下石焉者，皆是也，此宜禽兽夷狄之所不忍为，而其人自以为得计”。

韩愈把这些“平居里巷，酒食游戏相征逐”的无赖写得如此不堪，若说成用来反衬柳宗元的“节义”，岂非不伦不类！

通过这一段话，固知“落阱下石”者，即“河间”其人也。

墓志又说：“虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”

这“为将相于一时”几个字，亦有特别含义，决非泛泛之语。这把“河间”的身份圈在两个焦点上：一是为将相，二是一时（作不久）。

查柳宗元、韩愈的仕履，与他们以此有关或是可能发生矛盾的宰相有两人：皇甫镈和程异。皇甫镈和韩愈有关系而和柳宗元无来往，可忽略不计。另一个符合条件的便是“八司马”之一的程异了。

程异，长安人。“精吏治，为叔文所引，由监察御史为盐铁扬子院留后。叔文败，贬郴州司马。”（新旧唐书有传）

永贞八司马，“宪宗欲终斥不复，乃诏虽更赦令不得原”！但他由于得到李巽的保荐，不久便复出（李巽卒于元和四年），一直当到宰相。《旧唐书。裴度传》：“程异、皇甫镈者奸纤用事，二人领支盐铁，数贡羡余钱，助帝营造”。《新唐书》传同：“程异、皇甫镈以言财赋幸，俄得宰相，度三上书极论不可……卒为异镈等所构”，以此则知程异之为人。

程死于元和十四年四月，为相才半年。他与柳宗元是永贞革新的重要成员，又一同被贬。所贬郴州与永州相距不远（今为298公里），与其它人相比，他两人最相近，按理开头还是有来往的。后来柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》诗没有提到他，因为此次进京，柳宗元更清楚他变成了“河间”。

被贬逐的柳宗元一直希望重新回到朝廷为国家干一番事业，所以他有很多“书明谤责躬”的书启。友人也好，政敌也好，他顾不得许多，想得到他们的谅解和帮助。直到元和十三年，他在柳州已三年，还有《上门下李夷简相公陈情书》，李是弹劾他岳父杨凭之人，杨因此由江西观察使贬为临贺尉。这样的人，明知无用，柳宗元都希望他援救，其心情急切可知。同年七月李夷简罢职，九月程异便升为宰相。柳宗元对于战友、故人的高升，不管怎么样，不能不抱最后的希望。当年宪宗下令要他们这几个人“虽更赦令不得原”，但程异先成例外，而今程异比当年的李巽更有权势，更得到皇帝的信任，完全可以拔陟澡濯他。

但是这个程异不知是老奸巨滑，恐受影响，还是另有目的，终究没有帮助柳宗元，还“落阱下石”！

若是别人倒也罢了，程异之举，简直“禽兽夷狄所不忍为”。柳宗元一切的幻想彻底破灭，他愤懑之极，写下了这篇辛辣的小说，其笔调和风格为一生仅有，不能不令人感到奇怪，而且在他的文稿中，不留下他们之间的任何酬酢。

《柳子厚墓志铭》写于元和十五年，异镈二人已或死或贬。韩愈多少可以表示一下他的快意，并藉以告慰故友。通过以上材料，加深了我们对本文的理解；“河间积十年，病竭而死。柳先生曰：天下之士为修洁者，有如河间之始为妻妇者乎？天下之言朋友相慕望，有如河间与其夫之切密者乎？河间一自败于**，诚服其利，归敌其夫犹盗贼仇雠，不一忍视其面……亦足知恩之难恃矣。朋友固如此，况君臣之际，犹可畏哉！”

这十年当是指程异复出到升为宰相之期，说到程异原是很“修洁”的，就像当初的河间一样；他与朋友的感情，像河间原先与其夫一样恩爱。现在人家稍一威迫利诱（韩愈说：“仅如毛发比”），不但把其夫当作盗贼仇雠，还“卒计杀之”，当然这种朋友关系就不用谈了。但是小说从朋友又转到君臣关系，把一个**与皇上扯在一起，岂非离题万里！原来这是柳宗元明白告诫唐宪宗：像程异这种反骨无情之辈，怎可视为股肱之臣？若把国家重任交给他，是多么可怕啊！

一九九六年八月二十日柳州日报

二零零二年三月柳州师专学报

第17卷第1期

二零零四年二月十七日台湾《史学联机》

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