夏朝第一个帝王是谁(夏朝16位皇帝列表)

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夏朝的第一代君王是谁

夏朝的第一代君王是禹的儿子启，启，史称夏启，生卒年不详，夏禹子。禹病死后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的派缺第一人。在位9年，病死，葬于安邑附近。启，母涂山氏。屈原的《天问》中载传说说，禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然与涂山氏相遇于台桑，旋即分别。怀孕的涂山氏女在伤念中生下启后就死了。所以，启生下来就失去了母亲，是个苦孩子。禹死后，启破坏了禅让制，自行袭位，建立了我国历史上第一个朝代-----夏朝。从此，原始社会宣告结束，开始了奴隶社会，启也成为我国历史上第一个帝王（有的史学家认为禹是第一个帝王）。他放弃阳翟，西迁到大夏（今汾浍流域），建都安邑（今山西省夏县西）。启夺位后，攻杀禹选定的继承人伯益，开创了世袭的由父传子的家天下制度。和启同姓的有扈氏部落（在今陕西省户县）不服，启发兵攻伐察羡渣，被有扈氏打败。为了赢得民心，启便严于律已，过着粗茶淡饭的俭朴生活；还尊老爱幼，任用贤能，然后在人民的支持下，他再次出兵攻灭了有扈氏，巩固了王位。这以后，他又义反以往的作风，生活变得腐化起来，整日饮酒作乐，歌舞游猎。传说他曾创作了名为《九韶》的大型乐舞。启的年纪老了，他的几个儿子激烈地争夺着继承权。小儿子武观（一说为幼弟）因为争得最凶，启就将他放逐到黄河西岸（今陕西义带）。武观聚众反叛，启派大将彭伯寿带兵将他打败，并押败悄来见启。武观只好认罪服输。不久，启因为荒淫过度而病死。

夏朝的第一个帝王是谁

夏朝的第一个帝王是大禹。

大禹，历史上也叫作禹，他是鲧的儿子。他是夏朝的第一位帝王，他得位于舜，传位给伯益，有说法是传位给儿子启，自此以后，禅位制就被继承制取代，公天下变成家天下。禹治理大洪水有功，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以南阳为都城，国号夏后。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。

作为夏朝的第一位君王，后人称为夏禹，成为上古时代传说时代与伏羲、黄帝比肩的贤圣帝王。最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定九州、奠定夏朝，后人尊称为大禹。禹死后，安葬于会稽山散洞（今浙江省绍兴市），仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始，历代帝王大都来禹陵祭祀。

夏禹是为中华民族的历史发展做出了巨大贡献的伟大历史人物。他的重大功绩不仅在于治理洪水，发展国家生产缺信，使人民安居乐业，更重要的是结束中国原始社会部落联盟的社会组织形态，创造了“国家”这一新型的社会政治形态。

夏禹完成了国家的建立，用阶级代替原始社会冲扮枯，以文明社会代替野蛮社会，推动了中国帝王历史沿革发展。

夏朝第一个皇帝是谁

夏朝的第一位敏含君主是大禹,他治理水患,疏通九河,把洪水引导入大海,老百姓都很拥戴他,因此舜帝把王位传给他,夏禹、

夏朝（约为前2050年—约前1600年）

中国史书记载的第一个朝代。根据史书记载，夏朝是禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立的中国历史上第一个国家。夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传13代，16王。夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏，亦有称之为帝者。自启至桀凡十三代，十六传，历四百七十二年（一说四百三十二年），是为后人所推算。如夏代的开始从夏禹算起，自禹至履癸（桀），则共十四代、十七王，前后经过了四百余年．

1、启——2、太康——3、仲康——4、相——5、少康——6、予——7、槐（芬）——8、芒（荒）——9、泄（世）——10、不降——11、扃（局、禺）——

12、胤甲——13、孔甲——14、皋（吴、皋苟）——15、发（发惠）——16、履癸（桀）

启，姓姒名启，大禹的儿尘渣子，大禹死后，启即位为天子，夏启即位后，在大宴钧台大宴各地首领。有扈氏对启破坏禅让制度的做法派拿悄十分不满，拒不出席。夏启发兵对有扈氏进行征伐，大战于甘，有扈氏战败被灭。这次胜利，使新生的政权得到初步巩固。建立了中国第一个奴隶制的国家。启的晚年，生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。

夏朝的第一个皇帝是谁

大禹。

禹，姓姒，名文命（也有禹便是名的说法），字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（但也有说法认为禹应为颛顼六世孙）。

其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女脩己。相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。

在诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳），国号夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。

禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州。

后人称他为大禹。禹死后安葬于会稽山上（今浙江绍兴），仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。

扩展资料：

夏族起源：

据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

有不少古代文献均把夏族追溯到颛顼。其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧搏氏为颛顼之子，但很多文献都说鲧是颛顼的玄孙（五世孙）。

黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。这些记述表明，夏族很有可能是颛顼部落的一支后裔。

是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部基芹散落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

禹是鲧的儿子，鲧死后，禹受命，又联合共工氏以及其他众多的部落，在伊、洛、河、济一带，逐步展开治水的工作。

禹放弃了鲧“堵”的治水方略，改为以疏导为主，就是依据地势的高下，疏导高地的川流积水，使肥沃的平原能减少洪水泛滥的灾害。

经过治理之后，原来大都集中在大平原边沿地势较高地区的居民，纷纷迁移到比较低平的原野中，开垦那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽兽繁殖的薮泽地，成为人们乐于定居的地方。

由于禹治水有功和促进农业生产，夏部族势力增强，社会生产力有了显著的提高，这就为封建世袭制国家的建立提供了必要的经济基础。

《史记·夏本纪》记载禹治水时“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，其刻苦精神得到后世传颂，治水过程也促进了各部落族人的团结。

因此，夏朝建立的直接原因，很可能源自三皇五帝时代泛滥的黄河，由于洪灾长期影响着周边人民的生产生活。

而大禹动员华夏各族展开的历时二十年的治水工作不仅空前的团结了华夏先民，也极大的提升了自己的声望。首隐洪灾得到根治后随着生活环境的改善，首个统一王权的产生也就得以奠定。

参考资料来源：百度百科-禹

夏朝的开国君主是谁是禹还是启

夏朝的开国君主是谁？是禹还是启？

一种观点认为大禹是商朝建国君王，商朝君王14代、17帝，持续471年，开始于夏禹，大禹的“大”是一种几近诸神钦佩一样的敬称，他当政45年，启继任后当政29年，从禹到启的权利工作交接，经历过漫长的埋下伏笔和冷漠的战斗力。舜帝当政时，大禹是国家的大功臣，可是却另一方面看来都是权倾朝野，水利工程、政冶、国防，各个领域都依靠于他，与此同时他展现了威性，培育了阵营。

现如今多数人广泛接纳尧帝积极将帝王禅让给舜帝，舜帝积极把帝王禅让给大禹的佳话，实际上，《竹书纪年》却记载了完全不同的讲解，是舜迫使尧帝退位为自己，尧帝迫不得已授于舜帝对应的天子旗鼓。这里说的天子旗鼓特指一套意味着权利的象征，尧舜禹的时代有可能是玉璧玉圭或别的什么证物，在中国封建社会，一般就是玉玺。

她们基本属于宗族制远古时代向奴隶制社会的过分环节，以游牧民族为主导，耶律阿保机以前，契丹部落联盟头领要在皇室大家族内部结构经推举来定，叫“世选制”，例如大贺氏时期、遥辇氏时期全是在特定王室内部结构经“竞选”造成头领，被竞选得人除开血统高贵，那就是有赫赫功绩的，谁当上头领都需要沿袭天子旗鼓，这一天子旗鼓是唐朝皇帝赏赐的，有着天子旗鼓才表明帝位的合理合法。

所以当耶律阿保机想要把“世选制”更改成“世袭制”时，就受到他各位弟兄一波接一波的叛逆，叛逆的一个过程除开惨忍生杀，更最主要的便是争夺意味着权力的天子旗鼓。尧帝的“天子旗鼓”也许来自于黄帝，他发送给舜，舜发送给禹，至于是积极大方地授于或是被逼无奈地授于，这些都是人类的历史疑团了。

而大禹即位时舜帝已经不到场，有些人说舜帝出来捕猎了，无法参加大禹的登基大典，更可信的猜想是舜帝被大禹监禁了，真是如此的话，大禹帝位得来的合理合法就值得怀疑了。

“舜逼尧，禹逼舜，汤放夏桀，武王伐封，此四霸者，人臣弑其君者也。”这其实是荀子和韩非子共同的观点，韩非子的老师荀子觉得传位是假的，相信这些得人浅薄无比。《竹书纪年》成册于东汉初期，由晋国、魏国史官所着，韩非子也比司马迁早，他的记述当比《史记》更为贴近真正。

现如今再提这种，不是什么离经叛道，即便是拾人牙慧，对很多人来说，仍然是多一种声音多一些侧边了解历史、思索历史时间。舜接任尧，禹接任舜，是你们自身强悍会干，也是众多部落联盟的挑选，这也是顺应历史潮流的，这个选择不论是心甘情愿地拥护，或是战斗力中的迫不得已妥协，都是合理的。

《左传·哀公七年》说：“禹合诸侯国于涂山，执玉帛者万国。”大禹集结四方诸侯国开涂山美美交流会，前去表明顺从和进贡的部衡判族达“万国”，执玉帛便是表明合好听从，而不再同室操戈。此次“万国大会”的重要话题是缴税，国家的运作必须财政局，财政局来源于哪，得靠多方国缴税，涂山之会的目的在于加强中间财政大权，集中化天底下地方税。

大禹接任舜帝后，许多部族或方国早就承认这个人是大哥，但总有一些不服的，大禹继位的第八年，在会稽举办会盟，等同于如今举办联合国大会，其他国家领袖都准时出席会议了，有一个抗风国头领有意珊珊来迟，这刚好拿了大禹杀一儆百的机会。防风氏身材魁梧，传奇他们是巨人族，或许这有一些夸大其词，但是他该是高大威猛、孔武有力的，它的臣民是文武兼备的，这一方国也经常欺压四周氏拦晌的国家，就是个老油条。

大禹当万国头领的面杀了防风氏，这说明大禹有着有力武装力量，足能够置蛮横无理的抗风国于置之死地，别的国家哪还敢再造次?会稽之会的目的在于夯实王权，此后，禹真正变成“九州之首”，从松散的部落联盟头领变为为独歼锋裁君王。

大禹曾经我也特定其他继任者，一个是皋陶，这名比大禹年纪还大，死得比大禹还早，特定这种人接任，其目的显而易见。另一个继任者是伯益，便是之后秦国、赵国的老祖先，这名伯益倒真的是会干，大禹治水他参与了，他就承担禽鸟的训化。

大禹死前特定伯益为继任者，依照当年的要求，伯益为大禹守陵3年，那3年里，天底下诸多方国陆续归降大禹的儿子启。守陵满3年之后，伯益一看这架势，赶紧把权利交到启，自身归隐了，这也是聪明的人的做法，不然等候它的无疑是祸端。

有一句话“识时务者为俊杰”，诸多方国归降启，这就是所谓的天命所归，启接任变成夏的第二位君王。也有人认为，禹还是把君王让给了伯益，伯益还没宣布继位就又把帝位让给了启，启前去镇压了抵抗自已的阵营以后，举办了“钧台之享”盟会，而这次盟会的重要话题便是世袭制的确立。

当“世袭制”获得认可后，启把君王发送给孩子太康时，就再没有看到质疑，因而“钧台之享”是夏朝建立的标志，那样启便是商朝的开国之君，而禹乃是商朝的奠基人。

商朝是中国国家的开端，此后隋唐，秦时明月汉时关，南北朝时期，唐宋元明清，直至多民族一同发展的今天，数千年朝代更迭，华夏文明行为从未间断，这一华夏指的就是商朝，因而我们是华夏子女。

商朝的奠基者、创始人是禹和启，有一种观点认为，大禹是一位自黄帝起，到夏朝建立的连接者，中华文明行为5000年，商朝至今已有4200年，大禹代表的是近千年的从初始部落社会发展到奴隶社会国家的过多，华夏文明的奠基者不但指禹和启，是以黄帝逐渐，为文明的繁殖和传送作出贡献的远古先辈。

需要特别指出的是，《夏商周年表》对禹的身份地位，没有任何表明或表述，换句话说，禹的身份到底是什么，是商朝各王所追认的“先王”，是商朝的草创者、奠基人，或是商朝的真正建立者，最少目前已公布的“工程项目”结果，并没有给出一个确立这样的说法。

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