况属高风晚下一句（况属高风晚下一句是什么出自哪首诗）



本文目录

• 光弱高峰还闪闪黄叶飞描写的是什么季节的景色？
• 山山黄叶飞全文赏析？
• 山中，王勃，描写了什么时令的景象？
• 长江悲已滞下一句？
• 山中长江悲已滞原唱？
• 古诗《山中》译文？
• 一树黄叶七绝诗句？

光弱高峰还闪闪黄叶飞描写的是什么季节的景色？

这句诗出自唐初的王勃，原句应该是：况属高风晚，山山黄叶飞。全诗的前两句是：长江悲已滞，万里念将归。后两句才是：况属高风晚，山山黄叶飞。从诗的情境里面，我们就知道已经到了深秋的季节，秋风怒嚎，黄叶飘满了大地，写出了一种雄浑壮阔的秋天的景色，表达了诗人苍凉悲壮的心情。

山山黄叶飞全文赏析？

该诗来自唐代的诗人王勃的作品《山中》

全文 长江悲已滞，万里念将归。

况属高风晚，山山黄叶飞。

注释

滞（zhì）：淹留。一说停滞，不流通。万里：形容归程之长。念将归：有归乡之愿，但不能成行。

况属：何况是。属：恰逢，正当。高风：山中吹来的风。一说即秋风，指高风送秋的季节。

翻译 长江向东滚滚而去，我也在外只留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。

何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。

这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。

　　《唐人万首绝句选评》评此诗道：“寄兴高远，情景俱足。”从通篇的艺术构思来看，诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情，结尾处又以景结情，把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中，让读者从画中品味。这样，便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景，第二句抒情叙事，采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中，所以《山中》的意境含蓄而耐人寻味。

山中，王勃，描写了什么时令的景象？

王勃《山中》 长江悲已滞， 万里念将归。

况属高风晚， 山山黄叶飞。所描写的是深秋时的景象 这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。

长江悲已滞下一句？

下句，万里念将归。

况属高风晚，山山黄叶飞。

长江好似已经滞流，在为我不停地悲伤。万里远游之人，思念着早日回归。

何况是高风送秋的傍晚时分，深山重重，黄叶在漫山飘飞。

注释

滞（zhì）：淹留。一说停滞，不流通。

万里：形容归程之长。念将归：有归乡之愿，但不能成行。

况属：何况是。属：恰逢，正当。高风：山中吹来的风。一说即秋风，指高风送秋的季节。

山中长江悲已滞原唱？

原唱:王子浩

词：唐-王勃

曲：刘尊

歌词:

长江悲已滞，

万里念将归，

况属高风晚，

山山黄叶飞，

长江悲已滞，

万里念将归，

况属高风晚，

山山黄叶飞，

长江悲已滞，

万里念将归，

况属高风晚，

山山黄叶飞，

长江悲已滞，

万里念将归，

况属高风晚，

山山黄叶飞，

长江悲已滞，

万里念将归，

况属高风晚，

山山黄叶飞，

长江悲已滞，

万里念将归，

况属高风晚，

山山黄叶飞，

长江悲已滞，

万里念将归，

况属高风晚，

山山黄叶飞，

山山黄叶飞。

古诗《山中》译文？

山中 长江悲已滞， 万里念将归。 况属高风晚， 山山黄叶飞。 译文： 长江好似已经滞流， 在为我不停地伤悲， 万里远游之人， 思念着早日回归。 更何况秋风风寒， 傍晚暮气沉沉； 更难耐深山重重， 黄叶在漫山飘飞。 赏析： 这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。 　 诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。 　 首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《山中》，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。 　 次句“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句，而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从本诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系本句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。 　 三四两句“况属高风晚，山山黄叶飞”，写诗人在山中望见的实景，也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说，这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的，而又有以景喻情的成分。这里，秋风萧瑟、黄叶飘零的景象，既用来衬映旅思乡愁，也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然，这个比拟是若即若离的。同时，把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末，在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。

一树黄叶七绝诗句？

1.雨中黄叶树，灯下白头人。

出自唐代司空曙的《喜外弟卢纶见宿》

2.况属高风晚，山山黄叶飞。

出自唐代诗人王勃的《山中》

3.晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。

出自清代诗人王士祯的《江上》

4.数分红色上黄叶，一瞬曙光成夕阳。

出自宋代诗人李觏的《秋晚悲怀》