藉第令毋斩（藉第令毋斩令的意思）



本文目录

• 将相有种乎原文？
• 《细柳营》中的一词多义？
• 陈胜吴广起义名言？
• 徒属皆曰兽敬受命的命是什么意思？
• 陈涉世家的所有的一词多义，古今异义，词类活用？
• 求“传柄移藉”的解释？
• 含有斩的诗句？

将相有种乎原文？

出处:《史记·陈涉世家》 作者:司马迁

原文：“且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？”

陈胜于公元前209年（陈胜、吴广起义时间）在大泽乡号召起义时说的，意思是有权有势的高贵的人，难道生来就比别人高贵吗？王侯将相的贵都是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于起义。表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公平的不满和对抗。

《细柳营》中的一词多义？

一词多义 之： 辍耕之垄上（动词，到，去） 怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义) 二世杀之（代词，扶苏） 燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的) 次： 吴广皆次当行（编次） 又间令吴广之次所旁祠中（旅行或行军在途中停留） 会： 会天大雨(适逢,恰巧遇到) 与皆来会计事(**) 将： 上使外将兵(带领，率领) 项燕为楚将(将领) 为： 为屯长(担任) 为天下唱(向) 士卒多为用者(成为) 为坛而盟(修筑) 书： 乃丹书帛曰(写) 得鱼腹中书(丝绸条) 数： 广故数言欲亡(屡次) 卒数万人(几) 乃： 当立者乃公子扶苏(表判断，是) 陈胜乃立为王(于是,就) 古今异义词（加粗字） 【等死】 古义：同样 今义：等待 【卒中往往语】 古义：到处 今义：经常 【楚人怜之】 古义：爱戴 今义：可怜 【夜篝火】 古义：用竹笼罩着火 今义：篝火晚会 【而戍死者，固十六七】 古义：十分之六或七，表分数的约数 今义：表整数的约数，十六或十七 【藉第令毋斩】 古义：即使，假设，表假设关系的连词 今义：常用以为凭借，假托义 【今亡亦死】 古义：逃走 今义：死亡 【又间令吴广之次所旁丛祠中】 古义：私下,偷着 今义：间隙 【将军身被坚执锐】 古义:亲自,自己 今义:人,动物的躯体 【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 古义:如果 今义:诚心诚意,的确,实在 【比至陈】 古义:等到 今义:比较,比方 【会天大雨】 古义:适逢,恰巧 今义:**.见面等 词类活用 【大楚兴，陈胜王】 王：名词用作动词，称王，为王 【尉果笞广】 笞：用鞭、杖或竹板打 【天下苦秦久矣】 苦：形容词意动用法，以……为苦 【皆指目陈胜】 指：指指点点 【夜篝火】 夜：名词用作状语，在夜间 篝：名词用作动词，用笼罩着 【置人所罾鱼腹中】 罾：名词用作动词，就是用网捕 【将军身被坚执锐】 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲 锐：形容词用作名词，锐利的武器 【死国可乎】 死：为……而死 【乃丹书】 丹：用丹砂 【法皆斩】 法：名词做介宾短语，按法律。

【固以怪之矣】 怪：以……而怪。【忿恚尉】 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒 通假字 【苟富贵，无相忘】\无\通\毋\,不要 【发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡】“适”通“谪”，贬谪 【固以怪之矣】“以”通“已”，已经 【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导 【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿 【卜者知其指意】“指”通“旨”，意思或意图

陈胜吴广起义名言？

1、鸿鹄之志：语出西汉司马迁《史记·陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”，意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢？比喻目光短浅毫无大志的人无法了解有远大抱负的人。

2、王侯将相宁有种乎：语出西汉司马迁《史记·陈涉世家》，这也是陈胜、吴广起义时喊出的口号，意思是难道那些做王侯将相的，都是天生的贵种吗？通过这个来号召广大的贫困农民。

3、篝火狐鸣：语出西汉司马迁《史记·陈涉世家》，这是陈胜、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事，夜里把火放在笼里，使隐隐约约像磷火，同时又学狐叫。后用来比喻策划起义。

4、揭竿而起：语出《史记·卷六·秦始皇本纪》引汉·贾谊《过秦论》：“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”后形成成语“揭竿而起”，意思是砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗，指人民起义，指平民武装暴动。

5、伐无道，诛暴秦：语出西汉司马迁《史记·陈涉世家》，陈胜、吴广起义的时候为了反抗暴秦而喊出的一句口号，意思是讨伐不人道（的统治者），诛灭残暴的秦朝

徒属皆曰兽敬受命的命是什么意思？

徒属皆曰兽敬受命出自两汉司马迁的《陈涉世家》。

命的意思是命令。

两汉司马迁

《陈涉世家》（节选）

尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏﹑项燕，从民欲也。袒右，称大楚。

陈涉世家的所有的一词多义，古今异义，词类活用？

一词多义

一、之：

1.辍耕之垄上（动词，到，去）

白话译文：停止耕作到田畔高地上(休息)。

2.怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)

白话译文：因失望而叹恨了很久。

3.二世杀之（代词，扶苏）

白话译文：秦二世杀了他。

4.燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)

白话译文：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向。

二、次：

1.吴广皆次当行（编次）

白话译文：陈胜,吴广都都被编入谪戍的队伍里面。

2.又间令吴广之次所旁祠中（旅行或行军在途中停留）

白话译文：又暗中让吴广到戍卒们停留的处所旁的祠堂中。

三、会：

1.会天大雨(适逢,恰巧遇到)

白话译文：恰巧遇到天下大雨。

2.与皆来会计事(**)

白话译文：一起来**议事。

四、将：

1.上使外将兵(带领，率领)

白话译文：皇帝派遣他到外面带领军队。

2.项燕为楚将(将领)

白话译文： 项燕是楚国的将领。

五、为：

1.为屯长(担任)

白话译文：担任戎边军中的领队。

2.为天下唱(向)

白话译文：向天下倡导。

3.士卒多为用者(成为)

白话译文：大多数人都会被任用。

4.为坛而盟(修筑)

白话译文：祭坛宣誓结盟。

六、书：

1.乃丹书帛曰(写)

白话译文：用朱砂在绸条上写。

2.得鱼腹中书(丝绸条)

白话译文：发现了鱼肚子了面的字条。

七、数：

1.广故数言欲亡(屡次)

白话译文：吴广故意多次说想要逃跑。

2.卒数万人(几)

白话译文：死了几万人。

八、乃：

1.当立者乃公子扶苏(表判断，是)

白话译文：应该立扶苏公子。

2.陈胜乃立为王(于是,就)

白话译文：陈胜就自立为王了。

3.古今异义词（加粗字）

九、【等死】

古义：同样

今义：等待

白话译文：等待死亡。

十、【卒中往往语】

古义：到处

今义：经常

白话译文：士兵们到处谈论(晚上发生的事)。

十一、【楚人怜之】

古义：爱戴

今义：可怜

白话译文：楚人爱戴他。

十二、【夜篝火】

古义：用竹笼罩着火

今义：篝火晚会

白话译文：用篝火装作“鬼火”。

十三、【而戍死者，固十六七】

古义：十分之六或七，表分数的约数

今义：表整数的约数，十六或十七

白话译文：戍守边塞死的人本来也有十分之六七。

十四、【藉第令毋斩】

古义：即使，假设，表假设关系的连词

今义：常用以为凭借，假托义

白话译文：即使仅能免于斩刑。

十五、【今亡亦死】

古义：逃走

今义：死亡

白话译文：现在逃跑是死。

十六、【又间令吴广之次所旁丛祠中】

古义：私下,偷着

今义：间隙

白话译文：又暗中命令吴广到行军驻扎的地方旁的丛林寺庙里。

十七、【将军身被坚执锐】

古义:亲自,自己

今义:人,动物的躯体

白话译文：将军亲自穿着铁甲,手里拿锐利的武器。

十八、【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】

古义:如果

今义:诚心诚意,的确,实在

白话译文：现在如果把我们的人假称公子扶苏和大将项燕的队伍，倡导天下反秦，应当有很多响应的人。

十九、【比至陈】

古义:等到

今义:比较,比方

白话译文：等行进到了陈县的时候。

二十、【会天大雨】

古义:适逢,恰巧

今义:**.见面等

白话译文：天上下起了雨，无法前进，估计已经耽误了时期。

词类活用

一、【大楚兴，陈胜王】

王：名词用作动词，称王，为王

白话译文：楚国(将会)兴盛，陈胜(将会)为王。

二、【尉果笞广】

笞：用鞭、杖或竹板打

白话译文：用竹板或荆条打人脊背或臀腿的刑罚。

三、【天下苦秦久矣】

苦：形容词意动用法，以……为苦

白话译文：天下的老百姓在秦朝的暴政下统治下已经受了太多的苦,已经太久了。

四、【皆指目陈胜】

指：指指点点

白话译文：大家都指着看着陈胜。

五、【夜篝火】

夜：名词用作状语，在夜间

篝：名词用作动词，用笼罩着

白话译文：用篝火装作“鬼火”。

六、【置人所罾鱼腹中】

罾：名词用作动词，就是用网捕

白话译文：放在别人所捕的鱼的肚子里。

七、【将军身被坚执锐】

坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲

锐：形容词用作名词，锐利的武器

白话译文：将军亲自穿着铁甲,手里拿锐利的武器。

八、【死国可乎】

死：为……而死

白话译文：为国而死。

九、【乃丹书】

丹：用丹砂

白话译文：用丹砂在绸子上写。

十、【法皆斩】

法：名词做介宾短语，按法律。

白话译文：如果不能按期到达，按法律规定全部处以崭刑

十一、【固以怪之矣】

怪：以……而怪。

白话译文：本来就已经对这件事感到奇怪了。

十二、【忿恚尉】

忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒

通假字

一、【苟富贵，无相忘】\无\通\毋\,不要

白话译文：如果有一天富贵了，一定不要互相忘记。

二、【发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡】“适”通“谪”，贬谪

白话译文：陈胜、吴广皆次当行为屯长。会天大雨道不通度已失期。

三、【固以怪之矣】“以”通“已”，已经

白话译文：本来就已经对这件事感到奇怪了。

四、【为天下唱】“唱”通“倡”，倡导

白话译文：向天下倡导。

五、【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿

白话译文：将军亲自穿着铁甲,手里拿锐利的武器。

六、【卜者知其指意】“指”通“旨”，意思或意图

白话译文：被强迫流放到边远地区。

求“传柄移藉”的解释？

藉 jí践踏，**：“人皆～吾弟” 、 狼～进贡：“其～于成周”〔藉藉〕同“籍籍”通“籍”。登记并没收所有的财产 如：藉没（没收） 顾念；顾惜 如：藉不得（顾不得）用绳缚 如：藉靡（缚，捆绑） 藉田 古代天子、诸侯征用民力耕种的田。“天子为藉千亩，诸侯为藉百亩。”——《礼记》赋税 如：藉敛（征收税赋） 通“阼”。势位 “因传柄移藉，使杀生之机、夺予之要在大臣，如是者侵。”——《韩非子》 藉　jiè 垫在下面的东西。衬垫：枕～同“借”③④。苟君侯赦宥，有所藉手，以复于天王，敢不如命。——明 冯梦龙 《东周列国志》抚慰：慰～含蓄：蕴～假设，假使：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。～第令毋斩，而戍死者固十六七”。

含有斩的诗句？

召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩

《陈涉世家》

汉 · 司马迁

藉第令毋斩，而戍死者固十六七

《陈涉世家》

汉 · 司马迁

失期，法皆斩

《陈涉世家》

汉 · 司马迁

恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王

《荆轲刺秦王》

汉 · 刘向