袈裟为什么也叫百纳衣（袈裟为什么也叫百纳衣呢）
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什么是百衲衣？
百衲衣就是和尚的袈裟
百衲衣由于苦行僧常年穿着一套衣服，经常被磨的破旧不堪！
缝制这种僧衣有严格的规定，一般都是用若干条长方形布片缝成，并且只准用类似黑色的布片。一般僧人常自称“衲子”或“贫衲”，即由此而来后来，根据这个百衲的意思，凡是用零星材料集成一套完整的东西，都以百衲称之。如百衲本、百衲琴、百衲碑等。
为什么百衲衣这么贵？
因为少有，很难得，倒不是用料罕见或者昂贵
拓展知识，百衲衣（ 袈裟），因用许多方形小块布片拼缀制成而得名，泛指补丁很多的衣服。但是，中国又称僧衣为“百衲衣”，因为汉族地区有的僧人为了表示苦修，常拾取别人丢弃的陈旧杂碎的布片，洗涤干净后，加以密缝拼缀而成衣，通称为“衲衣”，也称功德衣、无畏衣等， 缝制这种僧衣有严格的规定，一般都是用若干条长方形布片缝成，并且只准用类似黑色的布片。
济公的袈裟来历？
济公在历史上是真实存在的，其本名李修缘，法名道济，生于南宋绍兴十八年（公元1148年），圆寂于嘉定二年，浙江台州人。济公最早在国清寺出家，后居住于杭州灵隐寺和净慈寺。
传说中关于济公的种种神奇故事其实是不存在的，往往都是后世增添、创造的。但是似痴若狂的济公确实与许多出家的和尚不同。
首先，当属他“济颠”外号的由来。济公作为一个出家的和尚，喜好大酒大肉，行为举止也有些疯疯癫癫。有人看不惯他这种做法，就告到了他的师父那里，师父早就看出济公不是凡夫俗子，于是说道：“法门广大，岂不容一颠僧？”于是济公的外号“济颠”就由此而来。
其次，济公不仅仅是个和尚，也可以称为大诗人。济公的一生中撰写了许多诗作。南怀瑾也曾评价过济公的诗文，与宋四大家相比，并无逊色。另外，传说济公还是一个医术高明的和尚。外出游历期间，济公对自己的衣食住行不拘小节，穿得破破烂烂，走在大街上像一个疯和尚一样。但是沿途他却为路人采办药石，治病行医，救了不少人，也因此，老百姓又称济公为“活佛济公”。
除此之外，济公虽然人称“济颠”，但他一生随性而为，好打抱不平，除暴安良，看到许多黑暗的事情都积极施以援手，敢于惩治恶人，因此也更受老百姓的欢迎。
济公身为南宋时的禅宗高僧，不仅受到佛教禅宗的渲染，也受到了道家隐逸之风的影响。济公一生随行洒脱，云游四海，佛道双修的色彩，更使他在众多佛门弟子中独树一帜。
百纳衣服是什么？
百衲衣服（袈裟），因用许多方形小块布片拼缀制成而得名，泛指补丁很多的衣服。
古代袈裟的制作方式。当时和尚的袈裟可不像唐僧穿那么漂亮，拿出来都闪瞎妖怪的眼睛，还弄出一个劫难。以前僧人制作袈裟找别人化缘，但是古代劳动力底下，自己的纺的布只够自己家制作衣服，遇到化缘的僧人就把一些布条或者剩下的布给他做成袈裟。
百家是一个泛指，意思是很多家赠的布才制作成的衣服，这是一种缘分，也是对赠布条的家庭的种福天。古代用这种方式得袈裟的僧人是正真修行的人，这个僧人不眷念权贵和名利，为了苦修穿百家赠的布料缝成的百衲衣，成就的功德会回响给那些家庭。
百衲衣全国有多少件？
无数个.
又作“百衲”。多处缝补的僧衣,“百”,言其缝补缀连处之多。小乘教起即强调僧人勤苦修行,素食粗衣,所穿的袈裟不能染正色,破旧即行缝补,穿着多年缝补之处重叠连缀,即成“百衲”。
百衲衣，将零碎的织物或兽皮拼接、缝补在一起,这是人类最初,也是最为本能的造物行为。所以,在世界上的很多地区都有类似“百衲衣”这种形制的工艺。如欧美地区的“拼布”、倭国的“boro”。在中国的历史中,百衲衣工艺得到广泛运用,深受不同人群的喜爱。
顺治悟道诗全文？
悟道诗《出家偈》如下：
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。
黄金白玉非足贵，唯有袈裟披最难。
朕为山河大地主，忧国忧民事转烦。
百年三万六千日，不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷，空在人间走一回。
未曾生我谁是我？生我之时我是谁？
长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
悲欢离合多劳意，何日清闲谁得知。
世间难比出家人，无牵无挂得安闲。
口中吃得清和味，身上常披百衲衣。
五湖四海为上客，逍遥佛殿任君嘻。
莫道僧家容易做，皆因累世种菩提。
虽然不是真罗汉，也搭如来三顶衣。
兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机。
百年世事三更梦，万里江山一局棋。
禹尊九州汤罚夏，秦吞六国汉登基，
古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。
黄袍换却紫袈裟，只为当初一念差。
我本西方一衲子，缘何落在帝皇家。
十八年来不自由，南征北战几时休？
朕今撒手归西去，管你万代与千秋。
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