北京到五台山(北京到五台山巴士多长时间)

有没有从北京坐火车去五台山景区万的攻略

1、可以直接乘坐北京至五台山的火车k603、K601车次帆虚都可以直接到达五台山，团键车次分别是下午五点十二和塌轿巧晚上十点二十三。票价50.5元，车程六个多小时。

2、可以在北京六里桥客运站乘坐汽车直接到达五台山，上午九点三十分和下午三点三十分都有车次。票价145元，车程大约五个小时。

3、门票价格：从2018年十月一过后，五台山门票由145降低为135每人。其中全日制大中小学凭学生证或者户口本半价，不含成人教育研究生。

4、必去景点：五爷庙：也称五龙王殿，位于五台山台怀镇的万佛阁内（罗睺寺以南约100米）。万佛阁创建于明代，由文殊殿、五龙王殿、古戏台三座主体建筑构成。在五台山众多的寺庙中，五爷庙是间不大的庙宇，但这里是五台山香火最旺的寺庙之一，也是名声最大的寺庙之一。

北京到五台山有多远

1

驾车的话北京到五台山距离是348公里，大概要5个小时车程。

2

火车的距离为337公里。有以下车次可以从北京蔽激友到五台山，时间7个小时左右。

1171次哈尔滨太原空调普快北京 02:29五台宏槐山 09:30 7小时14分钟 337公里

K603次北京运城空调快速北京 17:17五台山 23:36 6小时19分钟 337公里

K601次北京太原空调快速北京 22:17五台山 04:30 6小时13分钟 337公里

3

飞机的话只有北京到太原，全程50分钟，然后从太原机场到太原火车站，坐火车到五台山，时间要4个小时。车次有以下：

6818次太原灵丘普客太原 07:28五台山 13:12 5小时44分钟 231公里

1172次太原哈尔滨空调普快太原 16:32五台山 20:34 4小时02分钟 231公里

K604次运城北京空调快速太原 19:20五台山 22:56 3小时51分钟铅举 231公里

K602次太原北京空调快速太原 22:05五台山 01:50 3小时45分钟 231公里

1164次韩城北京空调普快太原 23:35五台山 03:14 3小时51分钟 231公里

或者到太原东客站坐长途大巴，全程需要5个小时。

从北京怎么坐火车去五台山呢

五台山火车站去五台山可以在五台山车站换乘巴士到达五台山景区。

五台山火车站距离五台山北线入山口42公里，现有北京、太原、运城、灵丘等火车站始发的8列客车经五台山火车站，并作停靠。从五台山火车站到五台山景区的中巴都是去接火车站下车的人，票价大坦20元，1个小时左右能到台怀镇。

五台山旅游建议：

来五台山旅游不是看景就是祈福，一般比较推荐7-8月来五台山比较合适，也是最佳旅游季节，这个时候的五台山一派生机勃发，万木争荣，松柏苍翠，百草浓绿，野花铺锦，牛驴骡马在台顶牧游，群鸟在亭塔楼阁上空飞翔，纯粹为了观景建议最好避开初一十五。

其他交通工具去五台山的路线：

1、飞机

五台山飞机场位于忻州市定襄县内，距离五台山游客中心96公里，现已开通上海浦东、哈尔滨、宁波、广州、贵阳、沈阳、重庆、南京、杭州、包头、厦门、长沙、成都、天津、南宁等15个城市的航线。乘客可乘坐五台山机场巴士直达五台山景区。太原武宿国际机场已开通至国内30多个主要大中城市、日本、韩国、泰国、新加坡等国派禅际客包机航线。乘客可乘坐机场巴士到达太原东客站，乘坐长途客运大巴到达五台山景区。

2、火车

五台山火车站距离五台山北线入山口42公里，现有北京、太滚羡桐原、运城、灵丘等火车站始发的8列客车经五台山火车站，并作停靠。乘客可乘坐车站巴士到达五台山景区。

3、自驾车

从北京方向来，沿京昆、沧榆高速，从五台山景区高速口下；从天津方向来，沿津雄、荣乌、京昆、沧榆高速，从五台山景区高速口下；从石家庄方向来，沿西柏坡、京昆、西阜、沧榆高速，从五台山景区高速口下；从大同方向来，沿天黎、荣乌高速，在繁峙县沙河镇下高速，沿砂石线从五台山北门入山口进去景区；从呼和浩特方向来，沿呼北、孙右、天黎、荣乌高速，在繁峙县沙河镇下高速，沿砂石线从五台山北门入山口进去景区；从太原方向来，沿太原绕城、二广、忻州绕城、沧榆高速，从五台山景区高速口下。

从北京怎么去五台山

北京到五台山有好几趟火车，一般6到8小时就到了。K601、K603、K4097。五台山门票是进山费168、小交通戚丛洞50元。里面的小寺庙还要收费，都是10元8元的，也有免费的。

从北京到五台山的客运汽车总共有4班，分别从早上9点30分，11点30分，15点30分，行程大致也需要4.5个小时。

五台山位于中国山西省东北部，距省会太原市230公里。隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。

风景名胜

五台山的五座主峰，以五方来命名。分别称为东台、北台、西台、南台、中台。五台具指西台挂月峰始终如此。其余三台历史上曾发生过变化。北台，最早定为大黄尖山，后改为叶斗峰；中台，最早定为叶斗峰，后改为翠岩峰；南台，最早定为翠岩峰，继改为古南台，最后定为锦绣峰。五台具指的变迁，应是历史上宗教活动中，必由北向南发展的客观反映。今五台山五座主峰，东台、北台、西台、中台为一列山脉，南**立为峰。山石多为片麻岩、大理岩、石英岩组成，强度较大，不易剥蚀。形成了山顶平缓，可降飞机；沟谷纵深，状如U形的特殊风貌。五座台顶，又各具景观。东有离岳火珠，北有玉涧琼脂，西有丽农瑶室，南有洞光珠树，中峰则有自明之金，环光之壁。

人文历史

五台山是驰名中外的佛教圣地，与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山，并称为我国佛教四大名山。而五台山，以其建寺历史悠久和规模宏大，居于佛教四大名山之首。古往今来，帝王崇建，高僧懿行，不可胜数，中外佛教信徒和游人纷至沓来，朝山礼佛和参观游览。

五台山的五个台上供奉的是文殊菩萨，各有各的职权。。

五台山在中国佛教中的显赫位置，使得不少国外佛教信徒慕名而来。盛唐时期，五台山成了国外信徒留学听经的高等学府。今天，五台山佛教，又吸引着众多的东南亚信徒，每年朝山拜佛者络绎不绝。五台山保存下来的各个历史时期的典型建筑，本身就是一部篇幅浩繁的中国古代寺庙木结构建筑史。

另外，五台山还有众多的佛塔宝刹。五台山的塔，沿革之久，数量之多，用材之广，形制之全，性质之繁，都是全国同类地区所罕见的。同时，五台山佛像，原料不同，工艺有别，时代手法各异，整个作品嫣红姹紫，斑驳陆离，将五台山充实成一座罕见的佛像艺术宝库。可惜我们没有时间来细细研磨。

总之，五台山风光壮美，景色独特。境内梵宇林立，文物遍布。置身其中，松亭亭，泉淙淙，云山雾海沉浮中，楼阁姿容秀。古刹晨昏天香飘，佛寺早晚金钟鸣。三步一趣典，五步一掌故，到处有景致，到处又隐伏着神奇秘密。

拓展资料

五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。是中国佛教及旅游胜地，列中国十大避暑名山之首。2009年被联合国教科文组织以文化景观列入世界郑祥遗产名录。

五台山所在的山西处于黄土高原，地旱树稀，视野里整整一个是土黄色的世界，可以称为金色世界。

大多数到过五台山的人五台山，通常只是到了以五台县台怀镇为中心的历史悠久、规模宏大的寺院群。而真正意义上的五台山实际上是指五台县的五座相互连接环绕、挺拔秀丽的山峰。它们分别是：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰和中台翠岩峰。由于五山峰海拔均在3000米以上，因此除了一些虔诚的佛教徒能够登临五峰台顶朝拜文殊菩萨外，很少有人能够到达五台。也是由于台怀镇寺院群分布在五座山峰之间，因此，人们通常就把到过台怀镇视为去过五台山了。

五台山原先并不叫五台山，而是叫紫府山，也称作五峰山道场。这里曾是道士们修行的地方。到了东汉永平11年(公元68年)，天竺(今印度)高僧迦叶摩腾、竺法兰从洛阳白马寺来到五峰山一带，认为这里是文殊菩萨讲经说法的道场，于是就想在这里建筑寺院，供奉文殊菩萨。可是这里的道士并不同意，最后由汉明帝在洛阳白马寺主持，举行道士与两位高僧的赛法，结果两位高僧获胜。从此，佛教界在台怀镇一带就取得了建筑佛教寺院的权利，所建的第一座寺院就是如今的显通寺。从此，历经各个朝代的修建、扩建，以台怀镇为中心的寺院最多时曾达到360多座，直到今天还保留着100多座。因此，五台山也就以其佛教寺院历史悠久、规模宏大位于全国佛教四大名山之首。

至于五峰山更名为五台山，这里面还有一段鲜为人知的故事。据传说，远古时代的五峰山一带气候异常恶劣，常年酷高枯暑，当地百姓苦不堪言，时逢文殊菩萨在那里讲经说法，见到黎民百姓的疾苦，深表同情，于是发大愿拯救百姓脱离苦海。文殊菩萨装扮成一个化缘的和尚，行程万里到东海龙王那里寻求帮助。他在龙宫门口发现了一块能散发凉风的巨大青石，于是便把它带了回来。当他把那块大青石（东海龙王的歇龙宝石）放置在五峰山一道山谷里时，刹那间，那里一下就变成了草丰水美、清凉无比的天然牧场。此后，那条山谷也被起名叫做清凉谷。人们在山谷里建了一座寺院，将那清凉石圈在院内。为此，五峰山又名清凉山。

后来，隋文帝听说此事后，便下诏在五座山峰的台顶各建一座寺院供奉文殊菩萨。即东台顶的聪明文殊，西台顶的狮子吼文殊，南台顶的智慧文殊，北台顶的无垢文殊，中台顶的孺童文殊。在东台顶能看日出，西台顶能赏明月，南台顶能观山花，北台顶能望瑞雪。这就是五台山的由来。

参考资料来源：百度百科：五台山景区

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