出则谦谦以自悔(自谦则人愈服,自夸则人必疑)

“入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔”出自哪里

为液告政忠告（三事忠告）（元）张养浩著

献纳第九

人臣之纳言於君也，事未然而粗斗言之，则十从八九。无事则游畋般乐，日相亲比，一旦有所不可，乃左遮右挽，极其力以救之，殆未见其济者；政使或允，亦必出於勉强，而非其本心。若夫善於纳言岩埋磨者则不然，或因进见，或因讲读，或因燕居，先事陈说如是则国安，如是则国危，如是则为圣君，如是则为暴主，或引古昔，或援祖宗，必使之心悟神会，表裏耸然，乃可陈善，而无扞格之患。昔孟子三见齐王而不言事，曰：「我先攻其邪心。」大臣事君，职当如此。古人甚至有难於自言者，往往旁召耆年宿德，置诸左右，使人君有所畏惮而不敢恣，则其为虑亦深远矣。虽然，臣之於君也，入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔，凡所白於上者，不可洩於外而伐诸人，善则归君，过则归己。其若是者，非欲远嫌避祸，大臣之体所当然也。坤之六三「含章可贞」，盖亦此意。尝见近代执政有所建白，呶呶焉惟恐人之不知，卒至谗谮乘之，中途见弃。《易·大系》所谓「君不密则失臣，臣不密则失身」，谅哉！

入则恳恳以尽忠 出则谦谦以自悔.意思是什么

在其位时,勤勤恳恳,尽职尽忠；不在其位,谦虚明仔谨慎,自我反省激团汪.

凤凰网上的解读：

出处：元·张养浩《为政忠告》

原文：虽然臣之或歼于君也,入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔,凡所白于上者,不可泄于外而伐诸人.

释义：臣下对于君王,入朝应该勤勤恳恳、竭尽忠心,出朝则应该谦逊谨慎、自我责备.

入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔是什么意思

这句话的原文为“臣之於君也，入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔，凡所白於上者，不可泄於外而伐诸人，善则归君，过则归己。”

这整句话的白话文的意思是：

臣属对于君上，拜见时要忠诚尽职，离开时要谦冲内敛．凡此顷是向君上汇报的事，决不能泄露于外，并在别人面前夸耀自己。有功归君上，有错归自己。

入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔的意思是“在其位时,勤勤恳恳,尽职尽燃扒兄忠；不在其位,谦虚谨慎,自我反省.”

资料来皮袭源：http://baike.baidu.com/link?url=FfzTV-3RGXqMUf8OHeFpZKQzVqI-rZ4RnnWTlWKayWN7i_kwTn0kK3m5XHJy8nRutQlX7TR68_a6eKe0TNdVGa

入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔 这句名言怎么解释

解释如下：

臣是为君的,为官则要勤勤恳恳以尽忠,离任则要恭恭谦谦以自省,凡是明白上面说的,不要(有错)泄愤于地方官怪罪别人,应该要把功劳归结于君,过错归结于自己。

该句出自元代张养浩《三事忠告》之《庙堂忠告·献纳第九》

顷桥碧拓展如下：

原文为“臣之於君也，入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自消如悔，凡所白於上者，不可泄於外而伐诸人，善则归君，过则归己。”

作者简介雀举如下：

张养浩，汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。

其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。与清河元明善，汶上曹元用并称为“三俊”。代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼关怀古》等。

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