南北朝志怪小说(清朝志怪小说)

魏晋南北朝志怪小说的代表作是

魏晋志怪小说中，《搜神记》是保存最多且具有代表性的一种。作者干宝（？—336），字令升，新蔡（今属河南）人，是两晋之际的史学名家，著有《晋纪》，时称良史。又好阴阳术数、神仙鬼怪。《搜神记》序中，自称作此书是为“发明神道之不诬”，同时亦有保存遗闻和供人

“游心寓目”即赏玩娱乐的意思。此书原已悄轮散佚，由明人重新辑录而成，现为二十卷，四百多则，其中偶有误辑。

《搜神记》的内容，一是“承于前载”，但银清并不都是照旧抄录，有些文字上作了加工；二是“采访近世之事”，出于作者手笔。其中大部分只是简略记录各种神仙、方术、灵异等事迹。也有不少故事情节比较完整，在虚幻的形态中反映了人们的现实关系和思想感情。尤锋运前其有价值的，是一些优秀的传说故事。如《李寄斩蛇》、《韩凭夫妇》、《东海孝妇》、《干将莫邪》、《董永》、《吴王小女》等，都很著名，对后代文学有较大影响。

魏晋南北朝时期,志怪小说的代表作是()

《搜神记》。

《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原贺孝本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。

主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。

其中《干将莫邪》、岩拍余《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。

扩展资料：

作品影响

《搜神记》对后世影响深远，如关汉卿的《窦娥冤》，蒲松龄的《聊斋志异》，神话戏《天仙配》等许多传奇、小说、戏曲，粗滚都和它有着密切的联系。

虽然很多人不一定信鬼神，但是鬼神故事一直很有市场。人们对另一个世界的同行者都颇为好奇，在现实中看不见的、得不到的，不妨把他们安排在另一个世界实现，就可以无所不用其极。

《搜神记》有一则《韩凭妻》，比较著名，说夫妻俩人不畏强权，抵死相守，死后虽不能合葬，但是两人的坟上长出一棵大梓树，盘根错节在一起，树上又有鸳鸯交颈悲鸣，让人心生悲慨，借用一个滥俗的套语，就是“柔情也疯狂”，背后一阵凉风，胸中一阵蜜意，不知如何是好。

参考资料来源：百度百科-搜神记

魏晋南北朝时期志人志怪分别有什么代表作

志人小说:

刘义庆《世说氏轮新语》

三国魏邯郸淳的《笑林裂档》

《魏晋名士传》

《语林》

志怪小说：

1.

干宝的《搜神记》

2.

颜歼源信之推的《冤魂志》

3.

吴均的《续齐谐记》

4.

葛洪的《西京杂记》《神仙传》

5.

张华的《博物志》

6.

《列异传》

7.

《拾遗记》

魏晋南北朝志怪小说的代表作是什么

《博物志》和《搜神记》。

《博物志》10卷，是在《山海经》的系统上发展出来的，属博物的琐闻一类。分述山、水、物产、异人、乐考、异闻、史补等类，涉及的方面很广，而主要内容为宣扬神仙、方术。所述大部分为零星琐碎的杂记，故事很少，而且有些故事是从古书上抄的。其中的有些故事和传说被后人引作典故，因而较为有名。

《缓孙蚂搜神记》是志怪小说的代表作品，成就最高，是流传至今保存较为完整的一个本子，可以代表魏晋南北朝志扰埋怪小说的基本面貌，但今本并非原本面目，而是后人缀辑增益而成。

内容分类

志怪小说的内容很庞杂，大致可分为三类，炫耀地理博物的琐闻如托名东方朔《神异经》、张华的《博物志》；记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的《汉武故事》、《汉武帝内传》。

讲说鬼神怪异的迷信故事，如东晋干宝《搜神记》、旧题曹丕的凯腊《列异传》、葛洪的《神仙传》、托名陶潜的《后搜神记》等。志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。

以上内容参考：百度百科-志怪小说

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