济公在哪座寺庙出家(济公出家前叫什么名字)

济公在哪座寺庙出家 在国清寺出家(后居住于杭州灵隐寺)

许多人应该都听过济公的故事，或者是看过关于济公的电视剧。大家都知道济公是个很特别的和尚，他不守戒律嗜好酒肉，却喜好打抱不平。你知道济公在哪座寺庙出家吗？许多人首先想到的是杭州灵隐寺，以为他是在那里出家的。其实他是在国清寺出家的，后来到灵隐寺居住，随后又居于净慈寺。

说起济公，大家就会浮现一个身穿破裂衣鞋，喜欢吃肉喝酒派闷的和尚形象。济公是一个不受戒律约束，举止有些疯癫，但是又有学问渊博、懂医术、喜好打抱不平的人。这个是个充满传奇色彩的人，他的故事从南宋时期就已经开始流传，因为在人们心中的美好形象，尘芹弯甚至是不断被百姓所神化。

这个不守纪律又有慈悲之心的和尚，在民间被人称为济公活佛。在杭州灵隐寺，还有关于这个和尚的痕迹。大家都知道济公在灵隐寺修行过，以为他是在灵隐寺出的家，其实并非如此。那么济公在哪座寺庙出家的呢？其实他最初出家是在国清寺，之后才到灵隐寺修行的。

其实除了国清寺和灵首袭隐寺之外，济公还辗转多个寺庙，比如净慈寺、袛园寺和观音寺都有他的足迹。“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话很多人都听过，它就是济公所说。其实这句话并不完整，还有后半句许多人都不知道，那就是“世人若学我，如同入魔道”。

济公是一个具有传奇色彩的和尚，他不守戒律爱好酒肉，却有一颗慈悲的心，喜欢扶危济困、除暴安良、彰善罚恶。他外表看起来有些疯癫，确实一个真正看得清，守得住心的和尚。在百姓的心中，他是一位有人情味的和尚，他的一些诗作也非常的引人深思，里面蕴含大道理。

济公出家的寺庙叫什么

灵隐寺。

灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米。

灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠，命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。

清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡时，赐名“云林禅寺”。

济公出家原因：

济公逃婚在杭州灵隐寺出家。

宋高宗建炎三年二月初二日（1129年3月1日）济公出生于南宋台州。济公逃婚在杭州灵隐寺出家，法号道济，拜瞎堂慧远为师。喜好诵经打坐，不戒酒肉，语言诙谐，穿着破衣破帽手持破扇。因其行为不检点，粗圆被众僧告到其师慧远面前，慧远为庇护他说：“佛门之大，岂不容一癫僧举猜！”

故又被称做济癫。其师慧远圆寂后，被迫转岩答塌到净慈寺。他医术精湛，常常救助百姓，被百姓称为济公活佛。传说是降龙罗汉转世。道济于宋嘉定二年（1209年）五月十六日于净慈寺圆寂，享寿七十九岁。临终前曾作一偈：“六十年来狼籍，东壁打到西壁。

如今收拾归来，依旧水连天碧。”葬于虎跑（今杭州动物园南边），后人建有济公塔院。《净慈寺志》卷十九中收载其《入龛文》、《起龛文》、《挂真文》、《秉火文》、《起骨文》和《入塔文》。

济公活佛在哪座寺院出家的

济公逃婚在杭州灵隐寺出家。

宋高宗建炎三年二月初二日（1129年3月1日）济公出生于南宋台州。济公逃婚在杭州灵隐寺出家，法号道济，拜瞎堂慧远为师。喜好诵经打坐，不戒酒肉，语言诙谐，穿着破衣破帽手持破扇。因其行为不检点，被众僧告到其师慧远面前，慧远为庇护他说：“佛门之大，岂不容一癫僧！”

故又被称做济癫。其师慧远圆寂后，被迫转到净慈寺。他医术精湛，常常救助百姓，被百姓称为济公活佛。传说是降龙罗汉转世。道济于宋嘉定二年（1209年）族脊答五月十六日于净慈寺圆寂，享寿七十九岁。临终前曾作一偈：“六十年来狼籍，东壁打到西壁。

如今收拾归来，依旧水连天碧。”葬于虎跑（今杭州动物园南边），后人建有济公塔院。《净慈寺志》卷十九中收载其《入龛文》、《起龛文》、《挂真文》、《秉火文》、《起骨文》和《入塔文》。

影视形象

扩展资料：

小说创作

南宋时，济公的故事就在浙江台州当地口耳相传。明清之际，民间野渗的说书人开始以为主题，逐渐发展出情节生动的故事，后清代文人郭小亭集成《济公全传》一书，这是一部章回兆慧体的小说。但是，济公的真实故事，并没有《济公全传》描述的如此渲染。

常与济公作对者，即小说里杭州城的兄弟领袖华西锋，但每此次都被济公的幻术戏弄再三，恼怒不已。

他的神通传奇故事，除了圆照井运木是道济自身的故事之外，其他的显圣故事，多来自高僧传诸多高僧的事迹，例如唐代被视为地藏化身的金乔觉以一袭袈裟示现神通覆盖九华山，又例如南北朝的宝志禅师食鸽吐出活鸽等等事迹，小说家就把这些高僧故事全都搬到济公身上，而成为后来流传民间的济公故事。

济公在哪个寺庙出家呢

济公是在杭州灵隐寺出家。

济公(1130年—1209年)，原名李修元，南宋高僧，传说降龙罗汉转世。今天台山永宁村人.李修元在十八岁赴考之时突然出家，和家中有一场变故有关。父母双双得急病去世，病情来得很急，不出三日，就相继撤手人鬟了。李修元在借宿的灵隐寺中，接到寄自家中的信时，一时万念俱灰。三天后，悲痛之中的李修元就在灵隐寺落发了，为他剃度的是瞎堂慧远禅师。有关道济在灵隐寺出家一事，历朝文献都无异议。民国四年(1915年)印行的《天台县志稿》，也还照抄康熙二十二年(1883年)《天台志稿》上的说法：“年甫十八，亲丧，投杭州灵隐寺出家。”即使1995年版的《天台志稿》出说他：“十八岁赶临安，于灵隐寺出家。”

灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠，命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡时，赐名“云林禅寺”。

罗汉，是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中，是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。

罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅槃（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

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