康成书院(启新书院)

康成书院的历史传说

传说，郑玄在崂山书院讲学论经时，一天清晨，刚刚开了大门，忽见一个童颜鹤发的老汉走进门来轿漏，跪到他的身边，苦苦哀求收他为徒。一时间，郑玄闭橘烂被老汉的求知欲所感动，便满口答应下来。从此，老汉在他的教导下，勤学苦练，成为弟子中年纪最大，学业最好的一个。3年过后，老汉学业期满，临别时，送给郑玄一个用白绸子包扎的小包，作为报答他三年教经之恩。然后，转身变作一只白毛老狐狸，拉着一溜火线，朝着深山老林跑去了……

郑玄看了老伍轮汉的变幻后，方才恍然大悟，长长地叹了口气，急忙打开那白绸小包：只见里面包着一粒粉红色、杏核大的药丸。他手捧药丸，奇怪地左看右瞧，左闻右闻了好一阵，末后，放在嘴边，想伸出舌头舔舔是什么滋味！谁知，刚刚张开嘴巴，那药丸便“呼啦”一闪，从手心蹦进口中，滑进嗓子眼里，钻进肚子里！郑玄只觉一股香喷喷、甜丝丝、凉飓飕的味儿，立即传遍全身！从那天开始，他那弯了多年的腰，又直立起来；昏花多年的双眼，又重新放出了光亮；浓霜尽染般的须、发，由白变黑；虚弱多病的身子，又恢复了青春年少的活力！

原来那狐狸老汉送他的粉红色药丸叫“回春丸”。老人吃一粒便可返老还重30年。郑立自从吞食了那“回春丸”，便返老还了重。30年后，当那“回春丸”失了效．他也由童变叟，病故了。

郑玄虽然逝世1700余年，但是，他的名字和他在崂山创办的书院，如同巍巍屹立于黄海之滨的崂山，千秋长存。

求康成书院的来历

远在1800年前，汉灵帝中平五年（公元188年），郑玄就在这里创建了闻名遐迩的康成书院。郑玄在这里讲裂陵学授徒，据史书《三齐记》记载，从学者有万人之众，影响很大。此后，崂山的书院历代兴建，可达五六家之多。它们分别是青峪书院、石屋书院、下书院、劳山书院和华阳书院等等。崂山众多书院的建立，是中华文化的传承和延伸。至今，崂山还有一个村改没庄名叫“书院村”。所以明末清初的大学者顾炎武，在看了崂肆歼戚山的康成书院之后写道：“荒山书院有人耕，不记山名与县名。为问黄巾满天下，可能容得郑康成？”

汉代的康成书院，距今已有1700余年，历尽沧桑，早已倾圯无存，初建时之规模、结构、布局已无可考。但明正德七年（1512年）重建的书院遗迹仍在，建筑格局与规模至今犹存：房舍坐北朝南，占地1．2亩，屋外砌有院墙，院内向阳开门。院内植松栽柏，枝繁叶茂，高耸云天；三边墙根，密栽竹、梅、秋菊，清雅幽静。房舍3间，高约5米，宽约12米，重梁起架，檐下四根木柱撑顶，柱基基座为青石鼓形，木质门窗平开，并雕有流云图案，具有十分完善的墙、梁、栋、枋、斗拱起脊屋顶。这在当时，可以算得上为高大的建筑了。“康成”是郑玄的字。因为是郑玄修建和执教的场所，所以被人们称作“康成书院”。附近的居民点也以书院命名，称为书院村；村北不远处的小屯，名叫“演礼村”，这里曾是郑玄当年向山里人传授、演习礼仪的地方。 2001年，青岛市委主要领导同志视察崂山风景区，提议恢复"康成书院"。按照以高等学府为依托搞好书院建设的思路，崂山风景区管委会与山东大学经磋商，决定共同恢复康成书院，并迁址于崂山南麓，更名为"崂山康成书院"。书院以山东大学为依托，遵循书院文化新理念，在完善自身功能、实现创新发展的基础上，吸纳知名专家学者，开展多领域、高层次的传统文化学术研究，并对研究成果进行整理、转化和推介。

康成书院村边的山坡、沟壑、山崖处，至今长有一种叶如韭，长过尺，坚韧异常，四季常青的草，因为当年郑玄在此讲学论经时，经常采摘草叶编竹简，当地人便把这种草叫作“康成书带”，也叫“书带草”。

康成书院的介绍

简介青塌春岛崂山有座远近闻名的书院——康成书院遗迹。它是东汉大经学家郑玄，当年在祥核崂山讲学论经时留下的。康成书院，是郑玄的字“康成”而谨衫掘得名的书院。

康成书院的康成书院

郑玄（127—200），字康成，北海高密（今山东高密市）人。自幼敏而好学，多才多艺，精通音律，擅鼓琴瑟，号称“神童”，深得当时北海郡太守杜密的赏识，因而被推举入太学学习。先学今文《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》等，又学《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《古文尚书》等，后又四处拜师求学，学识大增。汉桓帝建和年间（公元147－149年），他与涿郡卢植，结伴西行，拜师马融，攻读古文经。3年后，学业满，又游学周、秦，往来幽、兖、豫……从而名满九州。汉灵帝初年，朝廷封他为“大司农”。但是，面对当时贪官满朝，污吏辈出，重臣弄权，王、侯割据的混乱局面，郑玄视权力如粪土，决心教书育人，恢复礼义，治颤派侍乱于天下。因此上任不久，郑玄便推病辞官，回乡办学。一时门徒潮涌，数百上千。后遭党锢受牵连，被禁锢14年。在此期间，杜门不出，专修经业。

汉灵带中平年间（公元184－189年）党锢解除，郑玄受聘于北海（现山东省青州）孔融家讲学羡州授徒。汉灵帝末年，黄巾大起义，徐州黄巾军攻破北海，郑玄同他学生一起逃到不其山（崂山铁骑山）避难，在山中建书院一座，人称“康成书院”，收徒讲学议经，著书立说。后来，由于自然灾害，山中粮食奇缺，为减轻学生负担，谢绝众生的挽留，离开崂山，迁到徐州。汉献帝建安五年（公元200年）袁绍起兵，为争取学者们的支持，强迫郑玄抱病随军远行，途中至元城（河北大名县东）病故，终年74岁。生前他虽有“薄葬”之嘱，但送葬者诸弟子达千人。他一茄吵生著有《六艺论》、《驳五经异义》等，遍注群经60余种280卷，100余万字，成为汉代经学集大成者，被誉为“郑学”。他为东夷偏远之乡的崂山，培养了第一代儒生，开创了村学之风。从此，崂山文人辈出，贤士丛生，成为礼仪之邦。

郑玄知识渊博，才华横溢，不畏权贵，顶天立地，执教严谨，为人谦和，朝野上下，十分敬服。在徐州时，陶谦以师友相待；从徐州还家路上，遇黄巾军数万人，均下拜，并相约不入县境，高密百姓免遭涂炭。人人称他为郑老夫子。崂山的草木、精灵也十分敬仰这一大贤人。

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