万紫千红的诗句(形容百花齐放的诗句)

万紫千红的诗句有哪些

1、万紫千红休巧笑，人间春色在檀心。——出处：《木香》

2、几声鹈鹤阳中，万紫千红过眼空。——出处：《春暮》

3、枉破春工。万紫千红一夜风。——出族贺念处：《采桑子?儿家门户重掩》

4、孤负水南三月，安排万紫千红。——出处：《朝中措拍汪寄杨漕》

5、飘残万紫千红。不是茶喷雪，争些闲春风。——出处：《清平乐大德改元之明年辰在戊戌春三月》

6、好将杖屦西园看，万紫千红一夜空。——出处：《兆困伤春》

含有万紫千红这个词语的诗句

1.关于万紫千红现代诗句

2.有关于万紫千红的诗句

关于万紫千红现代诗句 1.描写万紫千红的春天的诗句

等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。——刘方平《春怨》

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

春花秋月何时了？往事知多少。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》

春色满园关不住，一败乎枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

2.万紫千红总是春的全诗

【诗歌全文】《春日》——宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

【译文】风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

扩展资料

1、《春日》创作背景

这首诗从字面意思上来看，是作者春天郊游时所写的游春观感。而根据作者生活的年代推算出这首诗创作之时泗水之地早已被金人侵占，泗水游春不是实事，而是一种虚拟。作者也从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，于是托意于神游寻芳。

2、《春日》鉴赏

人们一般认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。

“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。

有关于万紫千红的诗句 1.描写万紫千红的春天的诗句

等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。——刘方平《春怨》

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

春花秋月何时了？往事知多少。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》

春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》

春色满园关不住，孝枯扮一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。巧灶——孟浩然《春晓》

2.有那些描写万紫千红的春天的诗句

阳春布德泽，万物生光辉。汉乐府古辞《长歌行》

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。唐贺知章《咏柳》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都-。韩愈《早春呈水部张十八员外》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇春江晚景二首》

等闲识得东风面，万紫千红总是春。宋•朱熹《春日》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。南宋志南和尚《绝句》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。白居易〈〈钱塘湖春行〉〉

月出惊山鸟，时鸣春涧中。王维《鸟鸣涧》

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。韦应物《滁州西涧》

关于万紫千红的古诗句(有万紫千红的诗句)

1.有万紫千红的诗句

1）伶伦窥管夜飞灰，万紫千红暗剪裁。——出处：《春日即事》

2）好将杖屦西园看，万紫千红一夜空。——出处：《胡中隐庵中伤春》

3）万紫千红浑未见，闲愁先占许多般。——出处：《雨中写怀》

4）等闲识得东风面，万紫千红总是春。——出处：《春日》

5）万紫千红处处飞，满川桃李漫成蹊。——出处：《落花吟》

6）万紫千红都谢了，绿阴时见采桑人。——出处：《晚春》

7）陇头村外忽想见，万紫千红遭一扫。——出处：《答陈江州和少游梅花韵见寄》

8）万紫千红变绿时，高门广路绣弧垂。——出处：《郑子仁生朝》

9）赤松孤竹真渠友，万紫千红总皂台。——出处：《梅花五首》

10）万紫千红俱寂寞，三花五蕊自新寄。——出处：《偶得李竹屋居士摘和靖先生梅诗四联演成八韵》

11）万紫千红休巧笑，人间春色在檀心。——出处：《木香》

12）几声鹈鹤阳中，万紫千红过眼空。——出处：《春暮》

13）枉破春工。万紫千红一夜风。——出处：《采桑子•儿家门户重掩》

14）孤负水南三月，安排孝答万紫千红。——出处：《朝中措寄杨漕》

15）飘残万紫千红。不是茶喷雪，争些闲春风。——出处：《清平乐大德改元之明年辰在戊戌春三月》

16）好将杖屦西园看，万紫千红一夜空。巧耐慧——出处：《伤春》

17）万紫千红鬓上粉，聚成一撮精神。——出处：《临江仙•万紫千红鬓上粉》

18）万紫千红羡妒早，羡仙标、岂比人间侣。——出处：《贺新郎•醉里江南路》

19）春色尚堪描画在，万紫千红尘土。——出处：《念奴娇德祐乙亥》

20）灌园凭剪吴淞水，万紫千红没了期。——出处：《苏渊雷和叔子诗韵相简》

21）万紫千红莫谩夸，今朝粉蝶过邻家。——出处：《和沈石田落花诗》

22）万紫千红各炫名，纷纷儿女哄春荣。——出处：《次韵上乘寺主僧如岳咏菊》

23）识得万紫千红名。与花结习夙有分。——出处：《夜梦在旧京忽闻卖花声有感至于恸哭觉而泪满》

24）万紫千红秋已尽，眼中黄菊最分明。——出处：《冲真庵》

25）万紫千红浑过尽，荼蘼满架与争春。——出处：《雪叹二绝》

26）万紫千红非我对，为渠无有岁寒心。——出处：《和竖伯梅六题一孤芳二山间三雪中四水边五月》

27）年年春色先摧柳，万紫千红次第开。——出处：《己巳新春》

28）万紫千红锦织成，一宵风雨尽飘零。——出处：《爱柳》

29）万紫千红转眼非，高斋惟与竹相宜。——出处：《寄题朱推官行斋》

30）人间无处着东风，万紫千红扫地空。——出处：《人间》

31）万紫千红总是春，登临一度一思君。——出处：《亩基朝云集句诗七言律诗》

描写万紫千红的诗句

描写万紫千红的诗句:

1.春日

[宋 ]朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

2.译文

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

3.注释

春日：春天。

胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

寻芳：游春，踏青。

泗水：河名，在山东省。

滨：水边，河边。

无边：无边无际。

光景：风光风景。

等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

东风：春风。

4.赏析

此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗锋慧，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。

首句“胜日寻芳泗水滨”：“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗闹兆水滨”结穴，是作者的有意安排。“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。

次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。

后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。

末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收官，都落到“春日”上。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这银弯答其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。

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