西厢记脱胎于(西厢记全名崔莺莺待月西厢记是元代)-趣虎号

西厢记脱胎于哪个唐传奇故事

西厢记脱胎于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》。

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，又称北西厢，源于唐代张生和崔莺莺的爱情故事。《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。

他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。《西厢记》虽然是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。

作品赏析：

《莺莺传》成功地地塑造了崔莺莺的经典形象。她是位出身于没落士族之家的少女，内心充满了情握唯与礼的矛盾。小说深刻揭示了出身和教养给莺莺带来的思想矛盾和性格特征，细致地描绘这位少女在反抗传统礼教时内心冲突的过程。莺莺悲剧性格既单纯又丰富，她最后段侍培拒绝张生的求见，体现出性格由柔弱向刚强的转变。

莺莺的悲剧性格既有独特性又有普遍性，它典型地概括了历史上无数个女性受封建礼教束缚、遭负心郎抛弃的共同命运。在中国文学史的人物画谈带廊中，崔莺莺、杜丽娘都是追求自由爱情，勇于向封建礼教挑战女性，她们都是处于不同历史阶段、具有不同内涵的光辉妇女形象，而列在画廊榜首则是崔莺莺。

《西厢记》脱胎于唐传奇故事:《

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。作者王实甫，元代清昌著名杂剧作家，大都（今北京市）人。前正拆他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》。唐德宗时，河中府普救寺西院，暂住着前朝崔相国的遗孀郑氏和女儿莺莺。莺莺曾许给郑氏的侄儿郑恒，因父丧尚未成亲。一日，莺莺和侍女红娘在佛殿闲耍，与一个来寺游览的青年书生偶然相遇。这书生姓张名珙，字君瑞，西洛人氏，本来是上京应试路过这里，看到莺莺，意惹情牵，十分慕恋，便不去应试了，干脆向长老借一间僧房住到寺里，等候机会。张生听和尚说小姐每晚在花园边烧香，便躲在墙角偷看，并吟诗一首试探，小姐依韵应和，颇有情意，而当他向前相见时，她却走开了。后来张生又趁老夫人做道场，自己也搭了一份斋得以接近莺莺，两人眉来眼去，神魂荡漾。这时镇守河桥的将军孙飞虎得知莺莺美貌，领着五千士兵包围寺院，要掳莺莺为妻，扬言三日内不献出莺莺，便要焚烧寺院，杀死全体僧俗。形势紧急，别无良方，老夫人依照莺莺之意宣布：有谁能退兵，便将莺莺相许。张生遂先敷衍孙飞虎后退等待，再写信给镇守蒲关的故友白马将军杜确。两日后，杜确兵至围解。张生和莺莺各自欢喜，期待着佳期，不料老夫人此时却变了卦，让二人以兄妹之礼相待。红娘知二人情深，有意撮合，让张生弹琴，催莺莺烧香。莺莺听到琴声，深受感动，张生从此也患了相思病。红娘从中穿针引线，传递书简。莺莺的诗笺写的是“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。”张生猜测诗中含约会之意，跳墙赴约，莺莺仍有顾虑，假意训斥。正当张生痛苦万分时，红娘送来好消息：小姐今夜必来。当夜，莺莺在红娘陪伴下果然来到张生住处，红娘在门外守候，莺莺、张生终于得以欢会。此后，莺莺夜来晨去，与张生同居月余。老夫人渐觉迹象可疑，唤来红娘拷问。红娘将事揭明，并指出是老夫人的过失。老夫人怕辱没门风，只好答应这桩婚事，但申言不招白衣女婿，要张生上朝应试，以求一官半职。次日莺莺送张生赴京，十里长亭，生离死别，千万嘱托，半年后，张生果然得中状元，即派人捎书给莺莺报喜。此时偏又横生枝节，郑恒来问亲事，并谎说张生已入赘于卫尚书家。老夫人不辨真伪，便将莺莺再许郑恒。好在张生官授河中府尹，及时来到普救寺，杜确将军也赶来主婚，慧枣郑恒谎言露底，撞树而死，而有情人终成眷属。参考文献： 1990年2月江西教育出版社《古书情节辞典》

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西厢记脱胎于唐朝哪个故事

《崔莺莺待月西厢记》简称《西厢记》，又称《王西厢》、《北西厢》，是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间(1295~1307年)。西厢记脱胎于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》。

西厢记脱胎于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》。《莺逗吵莺传》是唐代传奇小说，由元稹编撰。原题《传奇》。主要讲述的是贫寒书生张生对山让侍没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事。

《西厢记》全剧叙写了书生张生(张君瑞)与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。

该剧具有很浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突;表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。全剧体制宏伟，用了五本二十一折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文采斐然，极具诗情画滑腔意。