知足常乐的例子(因为知足而成功的例子)

有关"知足"的名人例子

1，胡九韶

他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食早郑温饱。每天黄昏时，胡九韶都要到门口肆睁孝焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”

胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？“

2，陶渊明

陶渊明从来没有停止过对于他心目中的美好完美的社会的追求，在桃花源记中土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。如此美丽的景色如此和谐的社会无一不体现出了陶渊明对于自己的理想的不懈追求。

3，许由隐于沛

尧听说许由很有才德，就到处去寻访，后来在沛泽找到了许由。

尧说：“十个太阳出来了，我还拼命的把火烧旺嫌光线裂稿不够，不是太辛苦了吗？你能当天子，那么天下就可以治理好了，请让我把天下交给你。”

许由推辞说：“你这样做是因为怕天下治理不好吗？既然你已经治理得很好了，这又是为了甚么呢？小鸟在树林里筑巢，只用一根树枝；鼹鼠在河里喝水，只不过满腹。还是把天下留给你自己吧！我要天下有甚么用？”

后来就跑到箕山下、颍水的南面，过着自耕自食的生活，终生也没有过问天下大事。

4，苏格拉底

古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里，但他却总是乐呵呵的。有人问他？“和那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可高兴的？”

苏格拉底说：“朋友们在一起，随时都可以交流思想，交流感情，难道不是值得高兴的事情吗？”

过了一段时间，朋友们都成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人，但他仍然很快乐。那人又问：“现在的你，一个人孤孤单单的，还有什么好高兴的？”

苏格拉底又说，我有很多书啊，一本书就是一位老师，和这么多老师在一起，我时时刻刻都可以向他们请教，这怎么不令人高兴呢？”

5，辜鸿铭

辜鸿铭喜欢妻子淑姑的小脚，每当无聊时，辜就让她脱掉鞋子，然后低下头，如闻花香；而写作需要灵感时，他就会将淑姑叫进书房，让她把玉足放到事先准备好的凳子上，时捏时掐，自得其乐，一时文思泉涌，妙笔生辉。

辜曾对人津津乐道说：“前代缠足，实非虐政，我妻子的小脚，乃我的***也。”康有为为此送过辜一张“知足常乐”的横幅，辜说：“康有为深知我心。”

知足常乐的名人例子有什么

例如：陶渊明、司马迁、辜鸿铭的事例。

陶渊明在桃花源记中土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐，知足常乐。

司马迁在《史记》提到月满则亏，欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。体拦前现知足常乐。

辜鸿铭喜欢妻子淑姑的小脚，每当无聊时，辜就让她脱掉鞋子，然后低下头，如闻花香；而写作需要灵感时，他就会将淑姑叫进书房，让她把玉足放到事先准备好的凳子上，时捏时掐，自得其乐，一时文思泉涌，妙笔生辉。

以下是知足常乐出处的相关介绍：

《道德经》第四十四章，“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”第四十六章，“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大岩衡判于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足，恒足矣。”

译文：“天下有道，退马还田以耕种。天粗改下无道，兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了，过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足，才是恒常之足”。孙子曰：“故善动敌者，形之敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之”。

以上资料参考百度百科——知足常乐

关于知足常乐的事例有哪些

关于知足常乐的事例如下：

1、唐伯虎与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。

2、纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。

3、苏轼的豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？

4、胡九韶，明朝金溪吵山人。他的家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅可以衣食温饱。每天黄昏时，胡九韶都要到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说：“我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福？”

胡九韶说：“我首先很庆幸生在太平盛基银世，没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这不是清福是甚么？

5、皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成搏碰宴就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

知足常乐的例子有哪些

知足常乐的例子有：

1、苏格拉底知足常乐。

古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候，和几个朋友一齐住在一间仅有七八平方米的房子里，但他却总是乐呵呵的。有人问他？“和那么多人挤在一齐，连转个身都困难，有什么可高兴的？”

苏格拉底说：“朋友们在一齐，随时都能够交流思想，交流感情，难道不是值得高兴的事情吗？”

过了一段时间，朋友们都成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人，但他仍然很欢乐。那人又问：“此刻的你，一个人孤孤单单的陪岁，还有什么好高兴的？”

苏格拉底又说，我有很多书啊，一本书就是一位教师，和这么多教师在一齐，我时时刻刻都能够向他们请教，这怎样不令人高兴呢？”

2、陶渊明知足常乐，不为五斗米折腰。

陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。

这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他立刻动身。

不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。

他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且立刻写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

3、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。

刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活何尝不是知足常乐的体现何尝不是一种进取的人生态度。

诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种简便幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是可是分的追求名利。

如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂可见知足常乐是幸福的源泉，是完美的图画，是美妙的乐章。

4、靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。

人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎样就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。

那个老人说：“这怎样就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从立刻掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。

那个老人说：“这怎样就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。

唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。

5、弘一法师

近代的弘一律师，淡泊物质，随缘生活。一条毛巾用了十八年，破破烂烂的；一件衣服穿了几载，缝补再缝补，有人劝他说：“法师，该换新的了。”他却说：“还能够穿用，行型还能够穿用。”

出外行脚，住在小旅馆里，又脏乱、又窄小，臭虫又多，有人提议说：“换一间吧！臭虫那么多。”他如如档乱猜不动地说：“没有关系，仅有几只而已。”

平常吃饭佐菜的仅有一碟萝卜干，他还吃得很高兴，有人不忍心地说：“法师！太咸了吧！”弘一大师恬淡知足地说：“咸有咸的味道。”

一个有悟境的人，早已超然物外，不受物质的丰足或缺乏所系缚，贫穷不尝以为苦，富裕也不曾以为乐，觉得这样也好，那样也不错。不管物质好坏，境遇顺逆，精神一样愉快、轻安。

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