徐文贞宽厚(徐文贞宽厚文言文翻译注释)

徐文贞宽厚文言文注释

1.文言文翻译徐文贞宽厚

许文贞回到老家，宴请所有的亲戚和故友。其中一个人偷偷的把宴席上的金杯藏在自己的帽子里，徐文贞恰巧看见了。宴席即将要完了的时候，主管检查餐具，发现丢了一具，急忙到处找。徐文贞却说：“（你要找的丢了的）金杯在，不要在找了。”那个偷金杯的人由于喝醉酒而摇摇晃晃，（一不小心）金杯和帽子都落在地上了，徐文贞急忙转过身去，让仆人仍然将金杯给他藏在帽子中。只这一件事，就可想见徐文贞前辈的宽厚。

里：，古代一种居民组织，先秦以二十五家为里，里设里长。相当于现在的村。

2.徐文贞宽厚

徐文贞宽厚

徐文贞归里，遍召亲故。一人取席间金杯藏之帽，公适见之。席将罢，主者检器，亡其一，亟索之。公曰：“杯在，勿觅也。”此人酒酣潦倒，杯帽俱堕，公亟转背，命人仍置其帽中。只此一端，想见前辈之厚。

翻译：

徐文贞回到老家，宴请所有的亲戚和故友。其中一个人偷偷地把宴席上的金杯藏在自己的帽子里，徐文贞恰巧看见了。宴席即将要完了的时候，主管检查餐具，念滚发现丢了一具，急忙到处找。徐文贞却说：“金杯在，不要再找了。”那个偷金杯的人由于喝醉酒而摇摇晃晃，（一不小心）金杯和帽子都落在地上了，徐文贞急忙转过身去，让仆人仍然将金杯给他藏在帽子中。只这一件事，就可想见徐文贞前辈的宽厚。

习题：

1、解释文中加点的词语。

(1)徐文贞[归里]（回，回家）

(2)遍召亲[故]（老友）

2、用现代汉语解释文中画线的句子。

一人取席间金杯藏之帽，公适见之。

一个人拿了酒席上的金杯藏在帽子里，徐文贞正好看到。

3、“公亟转背，命人仍置其帽中”的用意是不让别人发现是他拿了金杯（私下里把金杯送给他）。

4、从文中可知，徐文贞是个重友谊和待人宽厚的人。

3.阳成宽厚文言文翻译

翻译：阳城字亢宗，定州北平人。阳城性情谦虚敬肃简约朴素，无论老幼，都一样对待。远近的人都仰慕他的品行，前来求学的人接连不断。当地的人有了争执，不去官府而是到阳城处裁决。有一个偷盗阳城的树的人，阳城遇见了他，担心他会羞愧，就退步躲藏起来。阳城家中曾经断了粮，派仆人去借米，仆人拿米换了酒喝，醉倒在路上。阳城为仆人迟迟未归而感到奇怪，就去与弟弟一起迎接他，仆人睡在路上还未醒，阳城就把他背了回来。等到仆人醒了，深深自责谢罪，阳城说：“天冷喝酒，有什么值得责备仔辩余的呢？”山东节灶神度府听说阳城是有德义的人，派使者送给阳城五百匹细绢，告诫使者不允许再拿回来。阳城坚决推辞，使者把绢丢下就回去了，阳城就把绢放在一边从未开封。正逢同乡郑俶要给亲人下葬，向别人借钱没借到，阳城知道了这个情况，把绢送给了他。德宗征召他来朝，任命他做右谏议大夫，特地派长安尉杨宁到他家送给他成捆的丝织品。

当初，阳城未出任官职时，士大夫们都思慕他的刚正的风格。等到他出任官职，担任谏官之后，士大夫们都认为他定会为忠于职守而不惜死，天下的官员们就更加畏惧他。就职之后，其他的谏官们都就繁杂锁屑的政事频频进谏，使得皇帝很厌烦，后来大家也就不敢进谏了。

等到裴延龄诬陷、放逐陆贽等官员时，因为皇帝对陆贽等非常愤怒，官员们都无人敢向皇帝进言。阳城听说了，就说：“我担任谏官，不能够让皇上冤杀无罪的大臣。”于是约拾遗王仲舒一起上奏章激烈地指斥裴延龄的罪状，依据大义意气激昂地为陆贽等人申辩是非，多日不止。皇帝大怒，召宰相来治阳城的罪。阳城因此罪名被贬官为国子司业。阳城任国子司业，简选孝道德行出众的太学诸生予以拔擢，沉溺于酗酒不遵守教化的一律予以除名。阳城亲自教授经典，在他的教育下，太学诸生都能严守法度。

薛约性格不羁又正直，因为进谏政事而获罪，被贬谪去连州。刑吏循踪追捕，在阳城家中将他抓获。阳城让刑使坐在门口等候，自己请薛约吃完了饭，又步行把他送到城外才与他道别。皇帝不满阳城结党的罪过，将他贬出京城，出任道州刺史。到了道州，阳城就像治家一样治理民众，适合处罚的就予以处罚，适合奖赏的就予以奖赏，对于官署中的文书簿册并不介意。每月的棒禄只取够用，余下的上交官

4.张平宽厚文言文

宋史·张平列传

【原文】

张平，青州临朐人。弱冠寓单州，依刺史罗金山。金山移滁州，署平马步都虞候。太宗尹京兆，置其邸。及秦王廷美领贵州，复署为亲吏。后数年，有诉平匿府中钱物，秦王白太宗鞫之，无状，秦王益不喜，遂遣去。太宗怜其非罪，以属徐帅高继冲，继冲署为镇将。平叹日：“吾命虽蹇，后未必不为福也。”

太宗即位，召补右班殿直，监市木秦、陇。平悉更新制，建都务，计水陆之费，以春秋二时联巨筏，自渭达河，历砥柱（山名）以集于京。期岁之间，良材山积。太宗嘉其功，迁供奉官，监阳平都木务兼造船场。旧官造舟既成，以河流湍悍，备其漂失，凡一舟调三户守之，岁役户数千。平遂穿池引水，系舟其中，不复调民。有寇阳拔华者，往来关辅间，为患积年。朝廷命内侍督数州兵讨之，不克。平以好辞遣人说之，遂来归。改崇仪副使，仍领其务。凡九年，计省官钱八十万缗。

平好史传，微时遇异书，尽日耽玩，或解衣易之。及贵，聚书数千卷。在彭门日，郡吏有侮平者数辈，后悉被罪配京窑务。平子从式适董其役，见之，以语平。平召至第，为设馔劳之，曰：“公等不幸，偶罹斯患，慎勿以前为念。”给以缗钱，且戒从式善视之。未几，遇赦得原，时人称其宽厚。

论曰：太宗居潜，左右必求忠厚强干之士。及即位，修旧邸之功，陈从信、张平等六人者，咸备任使，又皆畀以兵食之重寄，而各振举其职焉，有足称者矣，然平不修旧怨，庶几进于士夫之度。从信所进邪佞以术蛊惑上心，犹不免于近侍之常态欤！

【译文】

张平，青州临朐人。二十岁时寄居在单州，依附刺史罗金山。罗金山调任滁州，委任张平为马步都虞候。太宗做京兆尹时，把张平安置在家里办事。等到秦王廷美兼任贵州府职务时，张平又被任命为亲吏。以后几年，有人上告张平藏匿府中的钱物，秦王报告太宗审问了他，没有证据。秦王渐渐地不喜欢他了，于是让他离开了。太宗怜悯他并没有犯罪，把他托付给徐帅高继冲，继冲任命他做了镇将。张平感叹说：“我的命运虽然不顺，但以后未必没有福份。”

太宗做了皇帝后，征召张平补任右班殿直，监管秦、陇木材交易。张平全换了新的制度，设立都务，计算水陆运输费用，在春秋两季的时候连接大型竹筏，把木材从渭河运抵黄河，经过砥柱山汇集到京城。一年之间，上等的木材像山一样堆积起来了。太宗嘉奖他的功劳，将他升任为供奉官，监理阳平都木材事务，还兼管造船场。原来的官员造好船只后，因为河流湍急凶悍，为防备船只漂失，每一只船要调派三户人守护，每年有几千户人家被役使。张平就挖池引水，把船系在池中，就不用再调用民力了。有一个叫阳拔华的盗贼，在关辅一带活动，为患许多年了。朝廷命内侍率领数州的兵力讨伐，没有消灭。张平派人去用好话劝说他，于是盗匪就归附了。张平改任崇仪副使，依旧兼任原职。任职总共九年，计算下来节省官钱八十万缗。

张平喜欢史传，地位卑微的时候，如果找到奇特的书籍，就整天玩味，有时候脱下衣服换书。等到显贵时，收集了几千卷书。在彭门的时候，有几个侮辱张平的郡吏，后来全都获罪发配到京窑做苦工。张平的儿子从式刚好去督察这里的工役，发现了他们，就把这事告诉了张平。张平把他们召来府第，为他们设宴安慰他们，说：“你们不幸啊，突然遭遇这种祸患，千万不要把原来的事情放在心上。”还拿钱送给他们，并且告戒从式好好的对待他们。没多久，这些人就得到赦免回到原来的地方，当时的人称赞张平宽恕厚道。

（作者）议论：太宗还没有显要的时候，身边必然要寻求忠厚能干的人才。等到即位后，提拔原来身边有功的人，陈从信、张平等六人，都被充分的任用，还把军需这样重要的托付全交给他们，因而每个人都振作努力于自己的工作，都有值得称道的地方啊。但张平不计较过去的怨仇，该是（差不多）超出了士大夫的胸襟吧。陈从信进献的歪门邪道，用方术欺骗迷惑皇上，还是跟皇上近侍常有的态度差不多的啊！

5.韩魏公宽厚翻译

韩魏公在大名府任上时，有人送他两只玉制酒杯，说：“这是耕地的人到破败的坟墓中得来的，里外都没有一点儿的瑕疵，可算是传世之宝了。”韩魏公拿很多钱酬谢了献宝人，他格外欣赏珍惜（玉杯）。每次设宴招待客人，都要专门摆放一张桌子，把精美的绸缎铺上去，然后放上玉杯。有一天，韩魏公招待漕使，正要用玉杯来斟酒劝客，忽然被一个差役失手碰到掉在地上，两只玉杯都跌碎了。在座的客人们愣住了，而那差役吓得跪在地上等待处罚。韩魏公神色不变，对客人们说：“世间一切东西的存亡兴废，都有一定的时间和气数在那里。”又回过头对那差役说：“你是失误造成的，并不是故意的，有什么过错呢？”宾客们都赞叹韩魏公的宽厚。

韩魏公担任定武统帅时，曾经夜间写信，让一个士兵拿着火把在身旁照明。那个士兵向别处张望，火把（歪了）烧着了韩魏公的胡子，韩魏公急忙用袖子掸灭了，照旧写信。过了一会儿，偶尔抬头一看，已经换了一个士兵了。韩魏公担心长官会鞭打那个士兵，急忙喊那个长官来，看着他说：“不要追究他啦，他已经知道怎么拿火把了。”军中都很佩服韩魏公的宽厚大度。

6.贾三近的文言文及注释

贾三近，字德修，峄县人。隆庆二年进士。选庶吉士，授吏科给事中。四年六月，疏言：“善治者守法以宜民，去其太甚而已。今庙堂之令不信于郡县，郡县之令不信于小民。蠲租矣而催科愈急，振济矣而追逋自如，恤刑矣而冤死相望。正额之输，上供之需，边疆之费，虽欲损毫厘不可得。形格势制，莫可如何。且监司考课，多取振作集事之人，而轻宽平和易之士，守令虽贤，安养之心渐移于苛察，抚字之念日夺于征输，民安得不困。乞戒有司务守法，而监司殿最毋但取旦夕功，失惇大之体。”已，复疏言抚按诸臣遇州县长吏，率重甲科而轻乡举。同一宽也，在进士则为抚字，在举人则为姑息。同一严也，在进士则为精明，在举人则为苛戾。是以为举人者非华颠豁齿不就选人或裹足毁伤息心仕进。夫乡举岂乏才良，宜令勉就是途，因行激劝。”诏皆俞允。

神宗万历元年，平江伯陈王谟以太后家姻，夤缘得镇湖广。三近劾其垢秽，乃不遣。时方行海运，多覆舟，以三近言罢其役。初，有令征赋以八分为率，不及者议罚。三近请地凋敝者减一分，诏从之。中官温泰请尽输关税、盐课于内库，三近言课税本饷边，今屯田半芜，开中法坏，塞下所资惟此，苟归内帑，必误边计。议乃寝。

十二年，召掌光禄，其秋，拜右佥都御史，巡抚保定。畿辅大饥，振贷有方。召拜大理卿。未上，以亲老归养。起兵部右侍郎，复以亲老辞，不许。寻卒。（选自《明史.贾三近传》，有删减）

译文：

贾三近，字德修，峄县人。隆庆二年进士。被选为庶吉士，授官吏科给事中。四年六月，上疏说'善于治理国家的人遵循法令而称合百姓的心意，只是去除那些太过分的做法罢了。现在朝廷的命令不被郡县所相信，郡县的命令不被百姓所相信。减免租税却催讨租税更急，赈灾救难时却像原来一样追缴拖欠的赋税，减轻刑罚了可是冤死的人到处都是。正常的赋税，供给朝廷的物品，边疆需要的费用，即使想减少却毫厘都不可以。这些规定，没有谁可以改变。而且监司考核官员，大多选取那些振作多事之人，而轻视宽容平和之士，守令虽贤能，安抚养育百姓之心渐渐变得苛刻精明，抚慰爱惜百姓的念头一天天地被征收赋税输入官府改变，人民怎能不困苦。请求告诫官吏务必守法，而监司殿不要只是贪取眼前的功用，失掉了宽厚大度之体。”

随后，又上书说："巡抚巡按众臣对待州县长官，一概重视进士而轻视举人。同样是宽厚，说到进士就认为是抚恤，说到举人就认为是纵容。同样是严厉，说到进士就认为是精细明察，说到举人就认为是苛刻凶暴。所以作为举人的，不到白头缺齿就不授官；有的人止步不前毁去官服，打消做官的念头。而举人中难道缺乏才能优异的？应该使他们努力走向这条仕途之路，根据所作所为给予鼓励。”诏令都同意。

神宗万历元年，平江伯陈王谟因为是太后的姻亲，攀附升官得以镇守湖广。贾三近揭发他的污浊秽行，于是没有被派遣。当时刚实行海运，很多船只覆沉，因为三近进言而罢免这一劳役。开始，有命令征收赋税以八分为率，不够数的被非议惩罚。

三近请求给土地贫瘠的人减免一分，皇帝下诏听从他。中官温泰请把全部关税、盐课交纳给内库，三近进言说盐课关税本来是供应边关的费用，现今边关屯田大半荒芜，朝廷又带头破坏这一规定，边塞所依靠的只有这些，如果全都给了宫内，必定耽误边关的大计。议论才止息。

十二年，朝廷召回掌管光禄寺，这年秋，官拜右佥都御史，巡抚保定。京都附近地区发生严重饥荒，三近救济得法。被召回朝廷官拜大理卿。未上任，因父母年老而回家奉养。起任兵部右侍郎，又因年老提出辞官，没被准许。不久去世。

徐文贞宽厚文言文翻译

徐文贞宽厚

【原文】徐文贞归里，遍召亲故。一人取席间金杯藏之帽，公适见之。席将罢，主者检器，亡其一，亟索之。宴哪公曰：“杯在，勿觅也。”此人酒酣潦胡宴倒，杯帽俱堕，公亟转背，命人仍置其帽中。只此一端，想见前辈之厚。

【译文】徐文贞回到老家，宴请所有的亲戚和故友。其中一个人把宴席上的金杯藏在自己的帽子里，徐文贞恰巧看见了。宴席即将要完了的时候，管家检查餐具，发现丢了一具，急忙到处找。晌做码徐文贞却说：“金杯在，不要再找了。”那个偷金杯的人由于喝醉酒而摇摇晃晃，（不小心）金杯以及帽子全都落在地上了，徐文贞急忙转过身去，让仆人仍然将金杯给他藏在帽子中。只这一件事，就可想见徐文贞前辈的宽厚。

《徐文贞宽厚》这篇文言文告诉我们，他是一个宽厚待人的人。本来回到老家，想宴请众位亲戚和好友，以表示自己没有忘记这些人，可偏偏有这样不知趣的人，不但不知道感谢，还把酒席上的酒具偷偷地藏起来企图拿走。一般人会让下人令其交换出来，而徐文贞为人宽厚，不愿意不给此人在众乡邻面前丢脸，才上演了“让仆人仍然将金杯给他藏在帽子中”让他带走这出‘戏’。

如果不是让仆人将金杯给他藏在帽子中，而是当众揭穿他，此人会无地自容。当众丢尽了面子。这样一来，徐文贞不但这一顿酒席白费了，还留下一个‘小气’的名声。任其拿走酒具虽然有些损失，但收到的却是宽厚这样一个好名声。让人不得不佩服徐文贞的宽宏大量的好气度。不看一时一地的得失，从大的方面着想，看大局，这是最值得称道的。

徐文贞宽厚文言文翻译是什么

《徐文贞宽厚》文言文翻译如下：

徐文贞回到老家，宴请所有的亲戚和故友。其中一个人偷偷地把宴席上的金杯藏在自己的帽子里，徐文贞恰巧看笑唤闹见了。宴席即将要完了的时候，管家检查餐具，发现丢了一具，急忙到处找。徐文贞却说：“金杯在，不要再找了。”

那个偷金杯的人由于喝醉酒而摇摇晃晃，（一不小心）碰罩金杯和帽子都落在地上了，徐文贞急忙转过身去，让仆人仍然将金杯给他藏在帽子中。只这一件事，就可想见徐文贞前辈的宽厚。

启示

厚道之举，能够赢得人们对厚道之人的赞赏和敬仰，也能够使周围的人自省自律和效仿。

厚道之人最懂得你敬我一尺，我敬你一丈，厚道之人如果占了一点便宜会寝食难安，厚道之人必链谈有后福。

厚道的人，因为天性纯厚，从不生害人之心，也疏于防人之法。我们每一个人都应该崇拜厚道，善待厚道，应以厚道为荣，以刻薄为耻。

徐文贞宽厚的介绍

徐文卖姿贞归里，遍召亲故。一人取席间金杯藏之帽，公适见之。中手绝席将罢，主者①检器，亡其一，亟索之。公曰：“杯在，勿觅也。”此人酒酣潦倒，杯帽俱堕，公亟转背，命人仍置其帽中。只此一端，薯含想见前辈之厚。

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