秀才不出门的下一句(留得青山在的下一句是什么)

“秀才不出门”下一句是什么

1，下一句：全知天下事。

2，“秀才不出门，全知天下事”碰圆搏这是一个成语。

3，成语解释：旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。

4，成语出处：腔稿毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只笑祥是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话。”

“秀才不出门”的下一句是什么

下句是：能知天下事。秀才不出门悔大，能知天下事，指的是秀才博学多才，具有洞察世事变迁和预测未来的能力。过去，读书人不多，人们出门不多，见识少，对读书人很尊敬，把读书人的话当真理。事实神前拍上，读书也比一般的人懂得游羡更多的道理，因而，愿意把天下事托付给读书人，也说产生了这句名言。

秀才不出门的下一句是什么

“秀才不出门”的下一句是“便知天下事”。

这句话的意思是读书人即使不出家门，但是凭着读书看报，也能知道外界的事情。指虽然足不出户，但知道外界发生的事情。

拼音为xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì，复句式结构成语，作宾语、分句；指学习的作用。

语出毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话。”

扩展资料：

这两句谚语最早出自春秋老子的《道德经》第四十七章：“不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行举手局而知，不见而明，弗为而成。”

意思是：不走出薯盯家门，通过道就可以知晓天下事理；不观望窗外，通过道可以知晓自然规律。走得越远，对道就知道得越少。

常言道“秀才不出门，尽知天下事”，能够不用出门就可以知天下事，是有参悟了道的智慧的人，智慧到了最高处，就是真正的神通；神通并不是稀奇的事，而是真实智慧的成就。

一个按照“道”的智慧真正成就了的人，正让不必出门，就会知道天下的事。如果有真智慧修养的人，用不着到外面实际经验，就可以了解事实的究竟。

参考资料来源：百度百科-秀才不出门，便知天下事

“秀才不出门,尽知天下事。”下一句是什么

“秀才不出门，尽知天下事”的意思是：虽然足不出户，但知道外界发生的事情。

这两句谚语最早出自春秋老子的《道德经》第四十七章：“不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。”

意思是：不走出家门，通过道就可以知晓天下事理；不观望窗外，通过道可以知晓自然规律。走得越远，对道就知道得越少。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

作者简介：

老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。

扩展资料

内容简介：

《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。

《道德经》的总字数因为版本不同而有所差异：马王堆帛书，甲本为5344字，乙本为5342字（外加重文124字）；今本，河上公《道德经章句》为5201字（外加重文94字），王弼《老子道德经注》为5162字（外加重文106字），傅奕《道轮橘德经古本》为5450字（外加重文106字）。

现代《道德经》通行本，是以王弼所注，字数为5162字。

作品鉴赏：

《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是腊氏团修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。

老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。

创作背景：

据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。”

推荐老子入周都深造。文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。”通过这段经历，老子积累了丰富的学识，也使他远近闻名。

老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，核空于是他提出了治国安民的一系列主张。

参考资料来源：百度百科-《道德经》

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