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无中生有属于什么计(无中生有属于哪一类型的计谋)

“无中生有”属于三十六计的什么计

“无中生有”属于孙武所作的《孙子兵法三十六腊毁计》中的第七计。

1、原文为:“诓也,非诓也,实其所诓也。少阴、太阴、太阳。”原高茄译为:通过各种虚拟的假象或者行动去迷惑对方轮念备,但并不是全是假象,只是为了让对方把这些具有欺骗性的假象当成是真相。

2、也就是用各种真真假假、虚虚实实的假象去掩护实际的真相,最终达到隐藏真实的目的。

无中生有属于三十六计中的什么计

无中生有属于三十六计中的第七计。

无中生有的意思是用幻想来欺骗我们的敌人,但不仅仅是盲目地欺骗他们,巧妙地把虚假的东西变成真实的东西。利用对方已经产生的假象可以显示我们的真正目的。首先,我们可以用小的错觉,然后用大腔拍的错觉,最后把错觉变成事实,给对方一个致命的打击。

无中生有这条计策是对孙子兵法当中虚与实的原则的应用运用,真的就是假的,假的就是真的,真真假假,假假真真。使敌人难以了解我们的真实的意图,然后在敌人没有防备的情况下,猛然出击一举获得胜利。

扩展资料

三国时期,有一次,曹操带着军队去打仗。当时,烈日炎炎,附兄烂近又没有水源,士兵们都口干难耐,浑身大汗,精疲力尽,人人都走不动了,眼看行进的速度越来越慢。曹操见状,非常着急,忽然他想出了一个主意。

便举起马鞭,向前方一指,对士兵们说:"看!前边不远有一片梅林,结的梅子个儿都挺大,赶到那里咱们好好休息吧。"士兵们一听,想起那又甜又酸的梅子,口水直流,也不觉得口渴了,都来了精神,加快步伐,很快走到羡圆漏了有水的地方。

参考资料来源:百度百科——无中生有计

“无中生有”属于三十六计中的什么计

无中生有属于三十六计中的第七计。

无中生有这条计策是对孙子兵法当中虚与实的原则的应用运用,真的就是假的,假的就是真的,真真假假,假假真真。使敌人难以了解我们的真实的意图,然后在敌人没有防备的情况下,猛然出击一举获得胜利。

扩展资料:

作战指挥(第四篇至并迟第六篇):

无中生有属于什么计(无中生有属于哪一类型的计谋)(图1)

1、第四篇《军形篇》:讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备。

2、第五篇《孙子兵法·兵势篇》:讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。

3、第六篇《虚实篇》:讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点绝埋李上的我强敌劣,以多胜少。

参考资料来源:液银百度百科-孙子兵法

无中生有属于三十六计中的

无中生有是《三十六计》中的第七计。

原文为:“诳也,非绝凳诳也,实其所诳也。少阴,太阴,太阳。”意思是,运用假象欺骗对方,但并非一假到底,而是让对方把受骗的假象当成真象。本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

扩展资料:

《三十六计》简滚灶介:

《三十六大宏扮计》或称三十六策,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久非物质文化遗产之一。

原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。

其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。

参考资料来源:

百度百科——无中生有

百度百科——三十六计

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