镇元大仙的诨号(镇元大仙的技能)

《五庄观掌门镇》元大仙他的诨号是什么

五庄观掌门镇元大仙他的诨号是地仙之祖。地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深他腔枯仔种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三百六十岁，吃一颗,就能活四万七千年。

镇元大仙败蠢的角色形象

镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只伍汪玉尘麈。在与齐天大圣孙悟空打斗中，一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。

但大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他不计前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会，用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒，颇有大仙气度。西游记中，佛道勾心斗角，少有的和谐场景。

五庄观发生的这件事，精彩地体现了道家静虚高远的境界。镇元大仙表现出的高超的道法和宽容忍让精神，对孙悟空忠诚品质与手段功夫的认可，确实为道家争得了彩头，展现了真正的道家大仙的风度。

镇元大仙的诨号是什么

镇元大仙的诨号是镇元子。梦幻西游22016元宵节灯谜答案中表明镇元大仙的诨号是镇元子，据说镇元大仙的师父是鸿钧老祖，镇元大仙刚开始的时候拜鸿钧老祖为师，师父安排镇元大仙去镇守人参果园，所以人称镇园子，后来逐渐的演变成为了镇元子。

镇元大仙是西游记中的角色，地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君，于西牛贺洲万寿山五庄观修行，他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁，吃一颗，就能活四万七千年。

镇元大仙的人物戚清形象

镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。在与齐天大圣孙悟空打斗中，一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展核者袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。

但大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他不计前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会，用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒，颇有大仙气度，西游记中，佛高氏前道勾心斗角，少有的和谐场景。

五庄观发生的这件事，精彩地体现了道家静虚高远的境界。镇元大仙表现出的高超的道法和宽容忍让精神，对孙悟空忠诚品质与手段功夫的认可，确实为道家争得了彩头，展现了真正的道家大仙的风度。

五庄观掌门镇元大仙的徽号是

五庄观掌门镇元大仙，他的诨号是地仙之祖，核祥道号镇元子。

住在西牛贺洲复的五庄观上，道术深厚精深。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人制参果，就能活三六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。在

与孙百悟空打斗中，一只玉麈抵得住誉氏圆千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。

但大仙心胸开知阔，气度不凡，当孙庆塌悟空请来菩萨救活人参果树后，他不计前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举道办人参果会，用人参果宴众仙和唐僧师徒，颇有大仙气度。

西游记第二十四回，唐僧师徒路过万寿山五庄观，因悟空偷吃了镇元大仙的人参果，还推到果树，引来一场劫难。镇元大仙道派的大咖级人物，号称地仙之祖，孙悟空打不过他，各路神仙都尊敬他，连观音都让他三分。

镇元大仙的诨号是什么镇元大仙简介

镇元大仙的诨号是什么？镇元大仙简介

镇元大仙的诨号是地仙之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚精深。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。在与孙悟空打斗中，一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。但大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他不计前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会，用人参果宴众仙和唐僧师徒，颇有大仙气度

镇元大仙，是《西游记》中的人物，是地仙之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲万寿山五庄观上，道术深厚精深，连观世音菩萨也让他三分。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻神奇的人参果，就能活枣腔三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。

镇元大仙：是地仙之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚精深，连观世音菩萨也让他三分。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻神奇的人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。在与孙悟空打斗中，一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。但大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他不记前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会，用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒，颇有大仙气度。

镇元子，混名与天同君，道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。在《西游记》林林总总的神仙中，镇元子应该是最有风度的一位。

唐僧师徒取经路过五庄观，远见“松篁一簇，楼阁数层”，连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前，才“看不尽那巍巍道德之风，果然漠漠神仙之宅”。虽说孙悟空曾作过齐天大圣，但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观，有一棵天开地辟的灵根人参果树，万年一收获，只得三十个果子。那果子，“闻一闻，就活三百六十岁；吃一个就活四万七千年。”大仙地位显赫，他的弟子解释：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火，为此其弟子还说：“这两个字，上头的礼上还当；下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖，所以敬天“礼上还当”，敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列，或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数，身边尚有四十八个徒弟，都是得道的全真。他的观内有花园、菜园，孙悟空偷人参果看到菜园，不无讥笑之意说：“他也是个自种自吃的道士”。

镇元大仙三绺美髯，貌似童颜，手无兵器，只有一只玉尘麈。在与齐天大圣孙悟空打斗中，一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒，只两三个回合，他施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领着实厉害。但大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他不记前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会，用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒，颇有大仙气度。

《西游记》中，佛道勾心斗角，少有和谐场景。五庄观发生的这件事，精彩地体现了道家静虚高远的境界。镇元大仙表现出的高超的道法和宽容忍让精神，对孙悟空忠诚品质与手段功夫的认可，确实为道家争得了彩头，展现了真正的道家大仙的风度。

唐搜物僧一行路经时，镇元子正好应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。去时，带去了四十六位弟子，对留守的清风、明月二弟子特意交待：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情”。二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚，说：“孔子云：“道不同，不相为谋。’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”镇元子解释说：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来第二个徒弟。五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也”。还交待：“须要防备他手下人罗唣”。

自以为见多识广的孙悟空，到了五庄观，听了清风、明月对镇元大仙的介绍后“笑得打跌凳漏衫”，忍不住喝道：“你这个臊道童，你在那个面前捣鬼，扯什么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲什么！”偷食人参果，推倒果树，不认错道歉，师徒一行就悄悄开溜；被镇元大仙追上询问，又以谎言搪塞。镇元大仙施手段，连人带马捉去，又特意安排与马草料，以“唐三藏做大不尊”之名，欲用皮鞭打之。并解释：“这和尚是出家人，不可用刀枪……”。孙悟空见状，急承担责任，要求替打，大仙笑道：

“这泼猴倒言语膂烈。这等便先打他”。打完，又要打唐僧，孙悟空又求替打，大仙笑道：“这泼猴，虽是狡猾奸顽，却倒有些孝意。既这等，还打他罢。”当夜孙悟空作法，以柳树之根替身，使一行人逃脱。次日早，大仙得知，夸奖道：“孙行者，真是一个好猴王！”又说：“你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？”遂又追上将四人一马捉拿回观。

二次捉住唐僧一行，镇元大仙命人支起油锅，要炸孙悟空。孙悟空施法捣了锅灶。大仙再起锅灶，要炸唐僧，孙悟空赶快站出来：“我来下油锅了。”镇元子见好就收，一把搀住孙悟空，表扬夸赞了一番后，对孙悟空说只要把树医活，就与孙悟空八拜为交，结为兄弟。孙悟空也见识了镇元大仙的手段，不敢狂作非为，赶紧到三岛求取医树之方。

孙悟空访三岛求方医树，听到各路神仙对镇元子的高度评价；到了观世音处，又挨了一顿责骂，更了解到镇元子是非凡之仙。观世音随孙悟空到了五庄观，镇元子恭敬有礼：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”观世音也显示君子之风：“唐僧乃我之弟子，孙悟空冲撞了先生，理当赔偿宝树”。

人参果树医活后，镇元大仙急令敲下十个人参果，请菩萨唐僧师徒等做了“人参果会”。送走观世音，大仙又安排蔬酒，与孙悟空结为兄弟。分别时，两人依依不舍，颇有相见恨晚之意。

镇元大仙的来历

镇元子问道：“师兄可还记得我道号由来？”

元始道：“当年鸿蒙初分之时，你初拜在老师门下。老师便着你看守人参果园。你当时不肯，只道：师父骗我来修行时，只说无穷受用，强似在外头伤生造孽。我便来了，却不叫俺做个监院，如何只叫俺去管甚果园？我便劝你道：‘师弟，你不省得。你新来挂搭，又不曾有功劳，如何便做得监院？这管果园也是个大职事人员。’

你却只管嚷：‘俺不管果园，俺只要做知客、监院。’

我又道：‘你听我说与你。我门中职事人员，各有头项。有八大职事者，尽是主事人员中等职事。且如贫道，做个知客，只理会管待往来客官道众，并协助监院总理事务。又有巡照，专司劳动。兼有库头，管理库房。又有帐房，只管钱米。还有高功，只管诵经。再有典造，只问伙食。又设云水堂，立堂主，专管安置游方的道士。更有迎宾，只管迎客通报---这个都是末等职事。’

还有三都五主十八头。三都者，只挂个名号，不司职事。五主与十八头各司一职，却低似那八大执事。如今师父教你去管果园，虽不入体制，却职责颇重。如师弟你管了一年果园好，便升你做个巡照。又管了一年好，升你做个浴主。又一年好，才做监院。你方道：既然如此，也有出身时，俺明日便去。方才入了师门。”

镇元子苦笑道：“我那时却不知这果园却不在弥罗天外天上，只在那红尘深处。后有俗语谓“天上一日，地下一年’，那天外天上一日，却又是天上一千年。我在人间苦守至今，依然是个‘镇园子’！"

镇元大仙为什么升不上去

镇元大仙是个老同志，但一直升不上去，他的晚辈如太上老君等都混得风生水起，他还在人间当什么地仙。

镇元大仙有一个宝贝，比天上的蟠桃宝贵多了。“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”一万年，在天上也相当于三十多年，如此宝贵，拿这种东西送礼实在是再好没有了。

镇元大仙对取经团队也想做个感情投资，因此让他手下最小的两个老头子弟子去接待唐僧，给两个人参果吃。以他的身份，当然是只结交领导唐僧，这么宝贵的人参果给了几个手下吃他觉得不值得，所以吩咐那两个弟子不能让唐僧手下知道。可惜那两个弟子白活了一千多年，把这事办得一团糟。

他们犯的错也不能全怪他们，唐僧见识太少以为是小孩不肯吃也太出乎他们意料了。人参果拿出来，那些神仙们都恨不得从喉咙里伸出手来，这个师父的故人却如此少见多怪，确实让他们没有想到。他们犯的最大错误就是保密工作没做好，让猪给听见了。猪撺掇猴哥去偷了几个来吃，这个确实是猴哥不对。不过那两个弟子也太没有处理这种突发事件的能力了。“两个出了园门，径来殿上，指着唐僧，秃前秃后，秽语污言不绝口的乱骂；贼头鼠脑，臭短臊长，没好气的胡嚷。”你师父让你们给唐僧两个人参果吃，就是要结交他，你们这么骂，为了几个人参果，把取经团队得罪了，不是因小失大么？唐僧在处理这个问题上还是比较成熟。他说：“纵有钱没处买呵，常言道，仁义值千金。教他陪你个礼，便罢了。也还不知是他不是他哩。”唐僧已经把这个意思给点出来了，这两个活了一千多年的老家伙就愣没领会。猴哥已经承认错误了，对于闹了天宫的猴哥来说已经很不容易了，那两个傻弟子还要争他们偷了4个还是3个的问题，实在是白活这把年纪了。你争赢了有什么好处？他承认偷3个还是4个有什么意义，反正是少了4个了。惹得猴哥大怒，把人参果树推倒，惊动了天上各路神仙，把一个好事变成了一场危机。

镇元大仙

假设这两个弟子稍微沉住气，对唐僧这么说，本来应该给你的徒弟们一人一个的，还没来得及，他们就急着去拿了，是我们动作不及时，请恕罪。说点软话，本来就理亏的猴哥们肯定会给承认错误，大家一团和气，这个朋友就交下来了。虽然损失了四个人参果，但结交唐僧的目的还是达到了。最后这四个人参果的损失猴哥他们心里过意不去，肯定在别的方面会想办法补偿。镇元大仙回来最多也只能怪他们没有做好保密工作，这么处理已经是不错了。

不过他们的错误也让我们可以看看唐僧命价几何。镇元大仙回来后，听说他的树没了，当然大怒了。“镇元大仙靠什么和王母娘娘等天上神仙联络感情，靠什么结识唐僧这些后起之秀？靠的就是这三千年一开花，三千年一结果，再过三千年才成熟的人参果。过去等九千年，还能等到三十个人参果，现在连树都没有了，镇元大仙真的是寡妇死了儿子，没指望了，怎么能不恼羞成怒呢？”（摘自《品西游-解读职场潜规则》）他绑架了唐僧，又绑又打甚至拿猴哥下油锅，大搞法西斯酷刑。最后拿唐僧的命要挟猴哥去医树。唐僧在西游记里能耐不大，惹的麻烦却不小。因为他的肉吃了能长生不老，因此引来了不少的妖怪。但去掉了肉的长生价值，唐僧到底命值多少钱呢？在这里，我们得以略知一二。

吴思先生在《血酬定律》里说：“掏钱赎票者并不是人质本人，而是他的亲属、代理人或其他利益相关者。这些利益相关者对人质的性命的估价，对人质生死与自身利害关系的预测，直接决定着掏不掏钱，掏多少钱。”对于镇元大仙来说，唐僧的一万条命也抵不上他的人参果树，但从他愿意给唐僧两个人参果吃来看，大概唐僧的价值应该在两个人参果之上，其实我看如果镇元大仙不是因为树倒了的话，单吃他六个人参果，他应该还不至于如那两个傻弟子般翻脸。对于猴哥来说，唐僧是救他出来的恩人，又是自己进入体制的希望，因此从猴哥角度看，价值远高于人参果树和自己去求人的尊严。对于观音来说，唐僧肯定不能死，否则她主管的这个工程就完全失败了，因此她必须医活这棵树。于是在这个基础上，成交了。

镇元大仙

然而，归根结底，镇元大仙还是亏大了。“镇元大仙原来因为不舍得让猴哥等人吃人参果，结果被别人吃了十几个人参果，碍于面子，甚至让福寿禄等对自己一点价值都没有的人也吃了三个。”（摘自《品西游-解读职场潜规则》）这就是把招待工作如此重要的工作交给两个傻弟子的后果。招待所长不是随便什么人都能当的。

吴思先生在《潜规则》里提到：“伺候上官及讨好过客，这些都是官场必需的应酬，其实质是搜刮百姓之后的利益再分配，是民脂民膏的分肥。官场宦游，谁知道明天谁富谁贵？培植关系本来就是正常的投资，不得罪人更是必要的保险。陪着转转，一起吃两顿，送点土特产，照顾点路费，怎么就把人家说成吸血的蚊虫？再说，吴县刮来了民脂民膏别人沾点光，别人刮来了他袁宏道也可以去沾光。这是一张人人都要承担责任和义务的官场关系网。”如此重要的关系网的重要节点的招待工作，让两个傻弟子干，镇元大仙为什么一直升不上去的原因我们也就略知一二了。

这件事情过去后，虽然镇元大仙极力弥补，但为时已晚，和西天第三梯队交好的机会一去不复返了。猴哥和他结拜，但后来出了事从来不找这个兄弟帮忙，河水不犯井水。观音等虽然吃了他的人参果，但只会认为是帮他忙应该的。镇元大仙损失了十多个人参果，什么也没捞到。从镇元大仙这边来看，总结经验教训，首先要选拔一个得力的招待所长。其次要搞好情报工作，对于过客的身份、喜好等要有全面的了解，才能对症下药，皆大欢喜。

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