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玉不琢不成器人不学不知义(玉不琢不成器人不琢)

玉不琢不成器人不学不知义的意思是什么

意思是:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物,人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

出处:《人之初》

原文:

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

玉不琢,不成器。

人不学,不知义。悔羡

译文:

小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

人小的时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。

玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物。

人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

扩展资料:

近义词:切磋琢磨

[成语解释]将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点。

[典故出处]五代王定保《碧余拍唐摭言》卷一:盖以朋友之臧否,文艺之优劣,切磋琢磨,匪朝伊夕,抑扬去就,与众共之。

[近义词毁基]取长补短、推本溯源

[反义词]不求甚解、浅尝辄止

[常用程度]常用

玉不琢不成器人不学不知义(玉不琢不成器人不琢)(图1)

[感**彩]褒义词

[语法用法]作谓语、定语;含褒义,用于学术研究

[成语结构]联合式

[产生年代]古代

玉不琢,不成器;人不学,不知道还是不知义

两种说法都有。“人不学,不知道。”出自《礼记学记》,道指道理。“人不学,不知义。”出自《三字经》。

《礼记学记》原文:玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?

翻戚氏宽译为:璞玉不经过打磨不可成为合格核悄的器物,人不经过学习就不能懂得道理。然而玉拥有它固有的特质,高亮即使不经过雕琢其本质也还是名贵的玉石。然而人的本性却是因外界干扰而变化的,如果不经过学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?

《三字经》原文:玉不琢,不成器。人不学,不知义。

翻译为:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

玉不琢不成器人不学不知义的意思是什

“玉不琢,不成器。人不学,不知义”的意思是:玉石不经过人的雕琢,是成不了一块好玉石的,人不学习,是不会懂得礼仪的。

“玉不琢,不成器老尺誉”出自《三字经》,原句是:“玉不琢,不成器。人不学,不知困碰义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。”

《三字经》是我国传统教育的启蒙书,书中内容有:哲学、人伦地理、文学、侍段忠孝节义等。

玉不琢不成器。人不学,不知义什么意思

有关于玉不琢不成器,人不学不知义的意思是这样的,如果说玉不打磨雕刻,就不会成为精美的器物;人如果不学习,就不知道礼仪,更不可能会成才。这句话告诉我们一个人的成才如同在不断的雕刻自己升液那样,将人和玉进行对比分析就发现,其实人和玉是一样的,都需要经过精心地雕琢,才能成其美玉或者是成为一个品德兼优的人才。

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那么对于这两句话我们可以获得哪些体悟?根据第一段所说的内容来看,我们仅仅是学习到了其中的表层意思。如果能够从深层次的意思进行分析,可以从以下进行分析:

一是雕琢自我,需要坚持和刻苦。坚持和刻苦是老生常谈的话题,但是人总是会因为外界或者是自身的因素而影响对自我的一种雕琢,从而无法与自我对话而走得更远。所以玉器能够经受雕琢,自然是有心人的努力,不断的尝试、研究、反复,最终成为玉器的美;而人不学习,当然是不知道礼义廉耻,不明白做人的基本道理。如果一仔姿个人能够对自己精心打磨,能够知道自己的不足,不断朝着正确的的道路前行,即便是无法取得较大的成功,至少也能够成为一个自立之人。

大千世界,万事万物都有自身遵循的规律,对于一件物品再喜欢,能够学会割舍,让更适合这个物品的人去获得,这便是人在学习知道知识之后所作出的行为;一个人能有容人的气度,具念笑绝备坦荡的胸怀与面对不公正待遇的一颗心,这并非是与生俱来的一种习得。而是正如同一块粗糙的玉石一样,不断的打磨自我所具备的。至于思维的高低,则要看个人悟的过程。

人与之自然界而比,如同宇宙洪荒与微粒那样的差别;但是人从自然界当中与动物脱离出来,成为一种高级智慧的动物,是在不断的进步与习得的过程当中所获得的。遵循这种规律并利用规律,便能不断取得进步,追求一种豁达从容的人生态度。

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