袁隆平的老家是什么地方(袁隆平是哪里人呢祖宗)-趣虎号

大家好，关于袁隆平的老家是什么地方很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于袁隆平是哪里人呢祖宗的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

雷锋和袁隆平的事迹!急需!
历史上著名的家风故事是什么
“袁隆平故里”民众冒雨悼念,袁老的故里是在什么地方
袁隆平生前经常光顾的理发店,叫什么店名
卓的读音是什么

雷锋和袁隆平的事迹!急需!

雷锋出差去安东，去参加沈阳部队工程兵军事体育训练队。他出差一千里，好事做了一火车。

从抚顺一上火车，他看到列车员很忙，就动手干了起来。擦地板，擦玻璃，收拾小桌子，给旅客倒水，帮助妇女抱孩子，给老年人找座位，接送背大行李包的旅客。这些事情做完了，他又拿出随身带的报纸，给不认识字的旅客念报，宣传党的政策。一直忙到沈阳。

到沈阳车站换车的时候，他发现检票口吵吵嚷嚷围了一群人，近前一看，原来是一个中年妇女没有车票，硬要上车。

人越围越多，把路都堵住了。雷锋上前拉过那位大嫂说：

"你没有票，怎么硬要上车呢？"

那大嫂急得满头汗地解释说："同志，我不是没车票，我是从山东老家芦携到吉林看我丈夫的，不知啥时候，把车票和钱都丢了。"

雷锋听她说的是真情实话，就说："别着急，跟我来。"

他领着大嫂到售票处，用自己的津贴费被了派哗胡一张车票，塞到她手里尘拦说："快上车吧，车快开了。"那大嫂说："同志，你叫什么名字，哪个单位的，我好给你把钱寄去。"雷锋笑道："我叫***，就住在中国。"就转身走了。那位大嫂走上车厢还感动得眼泪汪汪的向他招手。

雷锋从安东回来，又在沈阳转车。他背起背包，过地下道时，看见一位白发苍苍的老大娘，拄着棍，背了个大包袱，很吃力地一步步迈着，雷锋走上前去问道："大娘，你到哪去？"

老人上气不接下气地说："俺从关内来，到抚顺去看儿子呀！"

雷锋一听跟自己同路，立刻把大包袱接过来，手扶着老人说："走，大娘，我送你到扶顺。"

老人高兴地一口一个好孩子地夸他。

进了车厢，他给大娘找了座位，自己就站在旁边，掏出刚买来的面包，塞了一个在大娘手里，老大娘往外推着说：

"孩子，俺不饿，你吃吧！"

"别客气，大娘，吃吧！先垫垫饥。"

"孩子，孩子"这亲热的称呼，给了雷锋很大的感触，他觉得就像母亲叫着自己小名似的那样亲切。他在老人身边，和老人唠开了家常。老人说，他儿子是工人，出来好几年了。她是第一次来，还不知道住在什么地方哩。说着，掏出一封信，雷锋接过一看，上面的地址他也不知道，但他知道老人找儿子的急切心情，就说：

"大娘，你放心，我一定帮助你找到他。"

雷锋说到做到，到了抚顺，背起老人的包袱，搀扶着老人，东打听，西打听，找了两个多小时，才找到老人的儿子。

这些事后来被战友们知道了。有人评论说：

"嘿，雷锋出差一千里，好事做了一火车！"

雷锋却并没当一回事。

雷锋关心群众是一贯的。有一天，他正在部队驻地附近擦洗汽车。突然阴云聚扰，下起了雨。他连忙拉开帆布盖车，一抬头，发现公路上有个妇女带着两个孩子，怀里抱着个小的，手里拉着个大的，肩上还背着个包袱，"叭叽叭叽"膛着泥水，在大雨中吃力地走着。

雷锋跳下车来，迎上前去一打听，原来她姓纪，从哈尔滨来，要到樟子沟去。她发愁地说：

"兄弟呀，叫雨浇得，我都迷糊了，往哪走是正路呢？"

雷锋听了，看看她背这么大的包，还带两个孩子，天又快黑了，下着这么大的雨，怎么走呀！就说："大嫂，你在这里等等……."他连忙跑回宿舍，拿来了自己的雨衣给纪大嫂披上，接过孩子来替她抱着，冒着风雨送她们回家。

一路上，那孩子冷得直打哆嗦，雷锋又脱下了自己的衣服给孩子穿上，一直走了将近两个小时，才把她们送到家。纪大嫂感激地说：“兄弟，我一辈子也忘不了你的情意啊!"

雷锋说："军民是一家，何必说这个……"

风还在刮，雨还在下，天也黑了。纪大嫂和家里人再三劝他宿下，等明天天晴了再走。雷锋想：刮风下雨算什么？一定得赶回部队，明天还要照常出车呢！就辞别了他们，又浑身湿淋淋地冒着风雨连夜跑了回来。

历史上著名的家风故事是什么

1、焦裕禄的家风

习近平总书记对焦裕禄留下的家风非常赞赏。2014年他到兰考考察的时候，连焦裕禄家过去的家风小故事都能娓娓道来。

焦裕禄一向反对不劳而获。所以，他留给后代的家风主要是：自己动手，丰衣足食。让每一个孩子都靠自己的能力活着，有力气就靠力气活着，有才艺就靠才艺活着，不能搞特殊化。

在焦裕禄家风的影响下，他的子女都力争成为对社会有用之人。老大焦守凤从开封市总工会退休，老二焦国庆从开封市地税局退休，老三焦守云从郑州科技情报研究所退休，老四焦守军从****档案馆退休，老五焦跃进现任开封市政协主席，老六焦保钢于2013年病逝。

焦裕禄去世50多年来，所有普通人家遇到的生活难题，他的子女都遇到了。但是，无论过得好与不好，他的子女都一直守护好父亲的英名这是焦家儿女必须恪守的底线。

2、钱学森的家风

钱学森1911年出生在上海市，其父钱均夫早年赴日本求学，1911年回国，曾担任浙江省教育厅厅长。

钱学森从小天资聪颖，悟性极高，3岁时就能背诵百首唐诗、宋词。母亲章兰娟性格开朗、热情，心地善良，而且计算能力与记忆力极强，具有很高的数学天赋。

上小学前，母亲在自己家中教钱学森读书、识字。母亲还常常教育他学习要勤力，不能懒惰。这让钱学森养成了一个每天早起的好习惯，他不用母亲催促，自己按时起床。早饭后，就开始跟母亲背诵古诗文。累了，就读一些儿童读物。下午，或者画画，或者练习毛笔字。每日如此，从不间断。

母亲还常常教给钱学森传统的中国文化。钱学森最爱听团键母亲给他讲岳飞精忠报国、陆游仗剑去国、杜甫忧国忧民、诸葛亮忠于汉业，为辅佐蜀国“鞠躬尽瘁，死而后已”等故事。每当听到这些故事时，钱学森都聚精汇神，心里对那些英雄崇敬不已。古人的高风亮节在钱学森心里，打下了深深的烙印。

如果说母亲给钱学森打下了良好的学习基础，那么父亲钱均夫对钱学森思想品格的养成则起了至为关键的作用，钱学森自己就曾说：“我的第一位老师是我父亲。”

在父亲的教育下，钱学森很小就立下了很大的志向，要做一个有用的人，一个自己向往的大英雄。他不但学习成绩好，而且善于思考，做任何事情都喜欢把它做到极致。

1935年，以优异成绩毕业于上海交通大学的钱学森决定赴美学习，他渴望以自己的知识来改变祖国贫穷落后的现状。临行时，母亲特意为他买了《老子》、《庄子》等关于中国传统文化的典籍。母亲嘱咐他：“熟读这些书籍，可以对祖国传统的哲学思想摸到一些头绪。”母亲和父亲一样，还认为：“任何一个民族的特性和人生观，都具体体现在它的历史中迹或辩。因此，精读史学的人，往往是对祖国感情最深厚、最忠诚于祖国。”

告别在即，父亲钱均夫从口袋里掏出一张纸，郑重塞到儿子手里，转身离去。钱学森等到父亲的背影消失后，急忙打开纸条，上面写道：“人，生当有品：如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教。吾儿此次西行，非其夙志，当青春然而归，灿烂然而返。”寥寥数言，即成训导，让钱学森铭记一生。

在美国留学后，虽然美国方面为钱学森提供了优越的工作环境和物质待遇，但身在美国的钱学森始终没有忘记自己的祖国，始终没有忘记报效祖国的愿望。远在国内的母亲每次在给钱学森写信时，都提醒努力学习，好早日回国。钱学森始终把母亲的教诲牢记在心头。多年后，钱学森几经辗转，终于回到了祖姿缺国，投身于“两弹一星”的研究，为祖国的航天事业立下了不朽功勋。

钱学森和妻子蒋英在有了儿子钱永刚后，也像父亲对待自己那样严格要求儿子。虽然钱家家境优渥，但儿子小的时候，还常常穿着带补丁的裤子，儿子七八岁时，钱学森还要求儿子每天每天早晚扫两遍楼前过道。这个习惯，钱永刚一直到现在还保留着。

在儿子钱永刚的记忆里，父母从来没有给自己上过政治课，也从来不会跟他说你要这样或者不要那样，而是用他们做人做事的方式自然而然地影响着孩子。

有一次，家里的炊事员很郑重地对钱永刚说：“你父亲是个有学问有文化的人。”钱永刚当时就说：“这还用你说，我当然知道了!”但炊事员接着解释的话却让钱永刚记住了一辈子：“你看你父亲每次下来吃饭，都穿得整整齐齐，从来**拖鞋、背心。这是他看得起咱、尊重咱!”钱永刚从此也向父亲学习，至今保留着吃饭要穿戴整齐的习惯。

长大一些的时候，钱刚曾经问过母亲：“你和爸爸好像从来都没有管过我们兄妹。”妈妈很温和地说“你不是很聪明吗，你不是会看吗?”钱永刚一直铭记着此话，也是看着父亲母亲如何去做，来对照自己的日常行为，检讨自己。

1957年,钱学森回国后的第三年,他因撰写《工程控制论》,被授予中国科学院自然科学一等奖。钱学森为此拿到了1万元奖金。钱学森没有拿这些钱来改善条件,而是购买了第二个五年计划的国家经济建设公债。5年后,他连本带息拿到约11000元。彼时,中国科学技术大学刚创办,钱学森是近代力学系主任,他把钱捐给学校,希望用于购买教学用品。钱财身外之物，把它运用到有用的地方，这是钱刚对自己父亲最直观的记忆。

钱学森在家时,有空就看书。受家庭影响,钱永刚自幼也很爱读书。小学二年级时,识得几百个汉字的他,天天抱着字典读小说。家长会上,老师夸钱永刚好读书。蒋英听了很高兴,回头给儿子零花钱的时候,总是很痛快,有时甚至还多给一些。“她知道我不会乱花,所有的钱都拿来买书了。”

钱学森平日工作繁忙,并不检查钱永刚的读书情况。到了周末,才稍有空闲,晚饭后,他往沙发一坐,问钱永刚书看得如何。“我赶快让他看我做的标记。一个暑假读下来,加上他的解答,我就感到知道了许多以前不知道的事。这就是他对我读书的推动。”钱永刚说。

时间一久,钱永刚发现,父亲给他解答问题时,不像上课老师那样事无巨细。“每个问题,他就几句话,把关键讲好,你自己再去思考。”这让钱永刚也养成了善于思索的好习惯。

江南钱氏人才济济,代有名人。他们的老祖先吴越王钱镠留下的《钱氏家训》,传颂至今。其中一条写道:“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之。”

钱永刚认为,《钱氏家训》的核心是两点,一是“要有为”,二是“守底线”。“如果要用一句话来概括我们家的家训,那应该就是‘中华民族知识分子的历史担当’了。”

“一个好的家风就像春风、春雨,你不觉得它在一件事上对你有多大影响,但随着时光流去,影响积累,就足以影响一个人的成长。”钱永刚说。

《钱氏家训》摘选：利在一身勿谋也,利在天下者必谋之。心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽以恤民。

3、袁隆平的家风故事

袁隆平，1930年9月7日生于北京，江西德安县人，无党派人士，现居湖南长沙。中国杂交水稻育种专家，被称为中国的"杂交水稻之父"，中国工程院院士。2006年4月当选美国国家科学院外籍院士。2010年荣获澳门科技大学荣誉博士学位。2011年获得马哈蒂尔科学奖。

现任政协十二届全国委员会常务委员，湖南省政协副主席，湖南省科协副主席。国家杂交水稻工程技术研究中心主任暨湖南杂交水稻研究中心主任、西南大学农学与生物科技学院名誉院长、湖南农业大学教授、中国农业大学客座教授、怀化职业技术学院名誉院长、湖南生物机电职业技术学院名誉院长、联合国粮农组织首席顾问、世界华人健康饮食协会荣誉主席。

2014年1月3日，袁隆平团队回应转基因水稻研究，尚未用于实践。挪威议员提名中国著名杂交水稻育种专家、印度遗传学家和巴基斯坦人权活动家角逐2014年度诺贝尔和平奖。

袁隆平有三个孩子。一个学金融，一个学管理，小儿子学农，按说是遗传了他的事业。袁隆平对孩子的教育是“无所谓”，尊重孩子的选择，相信他们的奋斗。如今他们都是事业有成。在家风家教方面，袁隆平似乎选择“身教”大于“言传”的方式，用自己的奋斗的一生，为孩子树立了正确的榜样，使他们在“于无声处”得到最好的教育。从某中意义上说，这是最好的家风，更是永恒的家训。

袁隆平名言：追名求利本身并没有什么不好，但有些人没有干多少事就去争名夺利，得什么奖，发表什么文章，都要去争。有些老实人做了很多事反而没有在乎什么名利。我认为，把名利看淡泊一点，不要去争名夺利，心里就会好一些。

4、曾国潘的家风

曾国藩是近代史上有争议的人物，但其对子女的教育却留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭朴、求学、务实的家风家训一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。”

以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”

重视家教。曾国藩有3子5女，小女儿曾纪芬最长寿，活到91岁。1875年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定，每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子，同时嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇，实际上女儿做得比父亲期望的更好。

5、陶渊明家族的家教故事

陶母、陶侃以他们的言传身教成就了一个著名家族——浔阳陶氏，也造就了许多人才，其中最有名的当属陶侃的曾孙陶渊明。

袁隆平的老家是什么地方(袁隆平是哪里人呢祖宗)(图1)

世人皆知陶渊明洒脱豁达，以“隐逸诗人”“田园诗派创始人”“不为五斗米折腰”和诗歌“篇篇有酒”等扬名，鲜为人知的是，陶渊明还十分注重教育子孙。

当年，陶渊明到彭泽当县令，家里劳动力缺乏。为此，他请了一名劳力，帮助儿子料理砍柴挑水之类的杂务，同时给儿子写了一封简短的家书：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”意思是说，每天的生活开销靠你一个人很难应付。现在我请一名劳力回家，让他帮你做些砍柴挑水的力气活。但他也是别人家父母养大的孩子，你要好好对待人家。

另一封家书《与子俨等疏》则告诫子孙要和睦，“汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义”，要重德修身，以圣贤为榜样，“虽不能尔，至心尚之”。

陶渊明这么重视兄弟和睦，同自己的亲身经历有关。陶渊明与两个堂弟仲德和敬远，以及同父异母的妹妹，即程氏妹，从小互相扶持，感情深厚。程氏妹去世后，他不仅立刻辞官奔丧，还写下了一篇感情真挚的《祭程氏妹文》，寄托自己的哀思。

陶母、陶侃、陶渊明等陶氏先祖的家教故事深深影响着陶氏后裔，也逐渐形成了系统的陶氏家训，共20条1300余字，包括诚修身、择交游、守廉洁、孝人子、正伦纪等内容。

陶氏家训的特色在于以“贤”和“廉”为精髓，把陶母、陶侃、陶渊明等人的思想精神转化为家规家训的具体内容。“不学刁诈之术，不交无益之朋”，继承了陶母结交贤友的主张;“修身不可不诚”“法度不可不守”，继承了陶母“廉洁奉公、谨守法度”的教导;“昔侃公为刺史时，尚惜分阴，则游惰辈，实不肖之尤”，则把陶侃珍惜光阴、勤勉努力的人生实践转化为对后世子孙的明确规劝。

“陶令不知何处去，桃花源里可耕田?”天地悠悠，千年岁月倏忽而过，“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的桃花源已然找寻不见，但浔阳陶氏先祖留下的精神财富却实实在在地存在，经久流传。

“袁隆平故里”民众冒雨悼念,袁老的故里是在什么地方

据了解袁老的故里是江西省九江市德安县。袁隆平的逝世是全世界和全中国人民失去了一个伟大科学家！他为全人类做出了不可磨灭的伟大的贡献，应在人类史册上记下一页，联合国也会为他开追悼会。

我认为，一个造福全人类的科学家逝世拍让雹，全人类都会为失去这样一个好人而感到悲痛！在这一点上，应该没有意识形态不同的考虑，也不会纠结是哪个国家的科学家。人人都要吃饭，要吃饭就要感谢给你提供粮食的人。那种放下碗就骂娘的人，是非常不道德的人！一条狗还知道忠诚于自己的主人，作为一个人，一个有思想意识的人，总不能不如一条狗吧！知恩图报是有良心的人的品质，是中华民族的美德，是人性的闪光点！一个人把毕生精力奉献给了全人类，让人类有饭吃，不挨饿，这是对人类生存的多大贡献啊！可以说，袁隆平老人功德无量，流芳滑仿百世都不为过！让我们记住中华民族又养育出了一位为全人类有突出贡献的伟人——袁隆平！他让我们中国人骄傲和自豪袭帆，失去这样一位科学家让我们非常悲痛和惋惜！

我国人民为袁隆平的逝世表示沉痛的哀悼和怀念，但也许有一部分人不珍惜来之不易的科学成就，和未经历过挨饿的痛苦，有人还对袁老的科学成就否认和漫骂！但我想华夏绝大多数人民是对袁老的成就表示感恩和祟拜！但愿中国能有更多的袁老为祖国做出贡献，为我们中华民族的复兴创造更多的奇迹。

袁隆平院士一路走好！华夏有良智的人民会永远怀念你的！！你为我们做的，我们永远受益，你永远活在我们的心里，我们也会饮水思源！

袁隆平生前经常光顾的理发店,叫什么店名

袁隆平院士光顾了十六年的小理发店，店名叫做“曹氏名剪.萍”。这名字不一般哦，还是袁老亲自取的呢！

“曹氏名剪.萍”就在杂交水稻研究中心宿舍的路边，店铺离袁隆平家很近，就几分钟的路程，店主叫曹小平。

2003年9月，曹小平的小理发店在杂交水稻研究中心宿舍旁边开业。店面很小，装修简陋，看起来非常普通，面积仅仅10平方米左右，但距离袁隆平院士的家很近。所以开业后不久，袁隆平就到山睁店里来理发，因为是第一次来理发，他简单地描述了一下自己想要的发型，没想到店主曹小平理的效果让袁隆平先生很满意，加上曹小平理发的手艺和态度都很好，从此这家小小的理发店就成了“杂交稻之父”袁隆平老先生指定的理发店。

刚开始，店铺没有店名，袁隆平便给理发店取名叫“曹氏名剪.平”，曹小平去工商局注册时，发现这个名已经被别人注册了，于是改名叫：“曹氏名剪.萍”。这个名字一叫就是十六年，到现在门口还是挂的这个招牌。

小店曾经因为地方偏僻生意不好而准备转移，但袁老的一句“如果你走了，我理发怎么办？”让曹小平决定留下来。

袁隆平在“曹氏名剪.萍”理发，从来不以自己的身份高高在上，人多的时候他就谦和地在后面排队。理完发每次只多付费，从来不少给钱。

小店最开让谈始的理发收费是4-5元，但袁隆平先生来理逗滑岁发每次都给100元，不让曹小平找零。

“曹氏名剪.萍”这个不起眼的小理发店，能在各种情况下坚守十六年，离不开附近农科院和中科院的研究员同志们的真诚扶持，因为他们的精神和品质让普通民众感动、感恩，店主曹小平为的不是赚钱。

真诚地对待他人，才能得到他人的真诚对待，像堂堂的国家院士袁老与平凡小店主曹小平这样！

卓的读音是什么

一、姓氏源流

卓（Zhuó）姓

出自芈姓，是春秋时期楚国王族的后裔。楚威王有个儿子名叫公子卓，其后代以祖字为姓，称为卓氏。根据考证，卓氏是发源于2800多年前的楚国。又据《战国策》中有卓氏是楚大夫卓滑之后这一说法。另外《姓氏考略》上提到，卓姓望出西河。古代的西河，即今山西省阳城，全国卓姓人家的老家便在这里。望族居西河郡（今山西省离石县）。

二、迁徙分布

（缺）卓姓在大陆未列入百家姓前一百位，在台湾位列百家姓第六十五位。卓姓起源于春秋时候。当时楚国有个公子名叫卓，称为公子卓。公子卓的后代中有的以卓作为姓氏，称为卓氏，是今天卓姓最早的起源。卓氏的繁衍速度是比较迅速的。卓氏大规模地向各地播迁，大约发生于南北朝时期。《崇正同人族谱》介绍说：“晋武胡之乱，中原望族，相率南奔。粤有卓炜者，为建安刺史，后因家焉。卓姓移居广东，是为极为好的证据。

三、历史名人

卓茂：字子康，南阳宛人。性格宽厚仁慈，谦恭友爱。乡里的老朋友，即使品行才能与卓茂有所不同，也都真心诚意地敬爱仰慕他。起初卓茂被征召为丞相府史，奉事孔光，孔光称赞他是长者。当时卓茂曾经出行在外，有人指认他的马是自己丢失的。卓茂问道：“您丢失马多长时间了？”那人回答说：“一个月多几天啊。”卓茂拥有这马已经几年，心里知道那人弄错了，但还是默默解开马给了他，自己拉着车离去，临行回头说：“如果不是先生的马，希望您到丞相府还给我。”后来有一天，马的主人在别处找到了丢失的马，于是到丞相府送马，磕头向卓茂道歉。卓茂本性不喜欢争执就像这样。后来卓茂凭儒术被举荐为侍郎，供职于宫门之内，随又调任密县县令。他费尽心思教化地方，对待人民如同子女，总是用善行来教导大家，口中从来没有恶言恶语，官吏百姓亲近爱戴他，因而不忍心欺骗他。

卓敬：明代洪武进士，遇事敢言。时人有云：“国家养士三十年，唯得一卓敬。"

卓田：宋代文士。工小词。有《三衢买舟词》。

卓琮：宋代学者，字廷瑞，永春人。从陈淳游，嗜学坚苦，以积累成功。凡所讲论，能畅所授之旨。

卓敬：明代洪武进士，遇事敢言。时人有云：“国家养士三十年，唯得一卓敬。”

卓文君：汉代才女，是富翁王孙的女儿。丈夫去世不久后与才子司马相如相爱私奔，相如家徒四壁，文君当垆卖酒，后终为富贵。后来司马相如想娶茂陵人女为妾，文君作一篇《白头吟》自绝，相如读后十分感动，打消了纳妾的念头。

卓明卿：塘栖人，明万历年间任光禄署丞，40多岁回到家乡时，家族人员众多，需要扩充宅居。和卓明卿同朝为官的大学问家王世贞当时是刑部尚书，他为卓明卿作传，在《卓徵甫传》中，有这么一段：“赞曰：语云人貌荣名，其有既乎，太史公之所以致叹于郭翁伯哉。”这说的是人们赞颂卓明卿有貌有名，称他为太史公。但民间把太史误为太师。

卓尔康：字去病，浙江仁和（今属杭州）人。万历四十年（1612年）举人，官至工部屯田司郎中，谪常州府检校，后终于两淮盐运通判。据《明史·艺文志》载尔康《易学》五十卷，此本仅存图一卷，《图说》六卷及《说卦传》二卷，《序卦传》二卷，《杂卦传》一卷。每卷首但有“卷之”二字，而空其数，盖刻刊未竟之本也。

卓人月：明代著名的文学理论家、诗人、戏剧家，著《古今词统》十六卷，被誉为词苑功臣，可惜只活了31岁。

卓晚春：莆田明代嘉靖年间一大奇人。他出生在醴泉里柳营村一个穷人家。三岁丧母，七岁丧父，从此成了一个苦命的孤儿。好心肠的姑母将他带到北高南渚林，扶养成人。晚春生来聪明伶俐，智力超常。虽然没上过一天私塾，却能吟诗作对；没学过一点算学，腔乎哪即使是千千万万之数，他竟能掐掐指头，推算如神。人称“卓小仙”。

卓秉恬：清代有武英殿大学士卓秉恬。字静远（1781-1855），一字海帆。成都市双流人。嘉庆进士，选翰林院庶吉士。曾任山东道监察御史，内阁大学士，兵部、户部、吏部尚书，都伍码察院左都御史等要职。任职长达50余年，在整顿吏治、水利建设、培育顷旁人才、改良政治等方面有不少建树。1840年任内阁大学士、兵部尚书，时值**战争开始，上疏要求严禁**。1855年卒于任内，清廷赠太子太保衔。

四、郡望堂号

1、郡望

南阳郡：战国时秦置郡。治所在宛县，在今河南省南阳市。

西河郡：战国时魏国初置。治所在今山西省汾阳县。相当今山西、陕西两省之间黄河沿岸一带。

2、堂号

褒德堂：后汉卓茂，是当时学识最渊博的人。为人宽厚、仁爱、恭敬，最初在丞相府当吏（小官），负责宫里的给事，后升密令，关心百姓像疼爱自己的儿子，举善而教（遇到好人好事就立即举出来做大家的榜样）。没用几年，把社会风气治理得很好。汉武帝升他做太傅，封褒德侯。

此外，卓姓的主要堂号还有：“忠孝堂”等。

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

卓#zhuó

【释义】①优秀；出色；超出一般：卓见｜卓越。②高而直：卓立。③姓。

【卓有成效】#zhuó yǒu chéng xiào成绩、效果很突出。

〖例句〗李四光在我国地质研究领域取得了卓有成效的业绩。