白岩松事件是指什么(如何跟白岩松联系)-趣虎号

频频传出被辞退,白岩松事件到底是怎么回事

白岩松现在尽管节目很少了，但他一向都在做他喜爱做和想要做的工作。但这关于这个勇于针砭时弊的男人来说，不知道意味着什么。

一再传出被辞退，白岩松事件到底是怎么回事？

现在白岩松出现在观众面前的时机已经很少了，早些年我们都置疑白岩松被辞退，是由于《新闻1+1》有关河北肃宁枪击案的报导。白岩松在描述警员殉职时分使用了不谨慎的的字眼，乃至对犯罪嫌疑人用了“老汉”的称号，这些称号让很多观众不满，很多人站出来指责白岩松立场有问题，所以白岩松陷入了巨大的言论漩涡。

过后白岩松也给出了自己的理由，枪击案刚刚发生了几个小时，直播是在当天，简直一切的工作都是问号。所以当一切现实未弄清楚之前，必须首要采用中立的词汇，这是新闻的准则。他以为之前报导中由于现实不太清楚，提前进孝好局行了盖棺事定导致了严峻的言论过错导向，他正是根据这种脚踏实地的情绪，所以在报导中采用了不确定的字眼。

话尽管是没错，但确实是激起了民意的剧烈反响。在言论压力下，节目组无法只能是进行大整改，从此央视减少了白岩松的出境频次。这也是一再传出白岩松被辞退的主要原因。

其实仅仅节目组在整改罢了，白岩松并没有脱离自己心爱的工作岗位

尽管电视台做出了整理要求，但白岩松并没有以为自己的做法有什么不当，他以为作为新闻工作者就应该做到脚踏实地，报导不能乱写，并且否认了要求他写检讨的说法，直接表示：“要是真的由于内容要我写查看，那便是我辞去职务的那一刻。”白岩松的刚正不阿可见一斑。

仅仅一点小风小浪，这都禁不住那就不要在海里游泳了

“仅仅一点小风小浪，这都禁不住那就不要在海里游泳了。”这是白岩松对流言蜚语的一次答复，也道袜敬出了他的心声。这么多年来，白岩松一向给人一种睿智，沉着，务实，为民的形象，正如他42岁出书的那本自传《痛并快乐着》，也展示出了他对整个国际和人生的一种感悟。

白岩松在40岁的时分就明确地表达过：“我要进入到得罪人的年代了，一个做新闻掌管人，一个做评论员，假如被一切人巧让喜爱，那是一种悲痛。”可见，关于这个世界，他看得要比咱们通透得太多。

如何评价白岩松

一天早晨，我随手打开电视看新闻，换了几个台，大约是湖南卫视，看到白岩松在接受访问，谈他的新书《痛并快乐着》和他自己。第一感觉是这个人很得意，虽然眼侍饥镜遮住了他的眼神，使他的表情看上去有些暖昧，仍能直观到他的情绪的饱满，若是小说中人物，便可形容为顾盼自雄。他的眼镜始终是冲画面右上方闪烁的，尽管画外有一个提问者，应该彼时彼刻跟他同在，他的视线却给人旁若无人的印象，甚至也不看镜头--观众，假若那不是在电视上，我们完全可以把这当作是一个人在自言自语。

他称自己是理想主义者，业余足球健将，幸福的父亲，“坐在第一排的人”，简言之一，一个对自己很满意的人。这满意流露在他的用词上，频繁使用“一定”、“总是”、“应该”这些不容置疑的句式前辍，我已经不能复述他的原话了，但对他种种突如其来的断语和始终如一的自信老蚂返过目难忘，他像是一个早已洞悉了生活物枯真相并具有超常理解力的能者，几乎对任何事情都有一个明确的态度并能迅速给出当然的解释，这在他谈到自己的职业时尤甚，那个时候他甚至像一个政府发言人。

《痛并快乐着》这本书我是在书店买的，这之前有一个朋友曾向我做了热情的推荐，说白岩松“有真东西”，而且确实是自己写的。我们都知道他们台的某些主持人写的行销一时的自传是别人代笔，这是公开的秘密，有经历而无书写能力找人代笔，并不违反出版业的游戏规则，只要传主本人不要冒充作家就好。

这书我看了百十页就搁下了，搁下的原因不在文字水平，大多数书看不下去是见作者有话说不出来，说不利索，替他着急。白岩松的文字能力在中等偏上，老实一点就好看很多。他写自己，个人境遇，无论是“痛”还是“快乐”都算情真意切，遣词造句也还工整，一进单位，语涉同事和军国大事，话就见大，特别懂事、特别见得人、说到哪儿都理直气壮的广播词儿就出来了。在这儿，你能感到作者笔风陡转，仿佛摁了切换键，从正常人变成转播机器。

我注意到在电视台混的人都爱提大事件和大人物，好像他们知道得更多，离中枢更近。白岩松也未能免俗，书中照片和行文处处透出得亲天颜的兴奋和沾沾自喜，什么“我第一个鼓掌”，对不起，我要说这是诌媚，似这等宫闱秘闻，在你固然可喜可贺，我不关心！

离什么近，就像什么，质量越重，引力越大，沾边不沾边的都以为自己是其中一部分。在白岩松自夸的那些方面，我最不明白是“坐在第一排”这句话。我们都进过剧场。第一排和站在后边的有什么差别，不都是观众吗？只不过你

##白岩松这句话4年后依然没变

110、好的工作，和好的恋爱、好的婚姻类似，可遇不可求，是一个自然而然的过程。不如踏踏实实做好眼前事，把四年后的事交给四年后去解决，好过程必有好结果。——白岩松《白说》。111、人生也是如此，我总对我的孩子和学生说，三十岁之前要玩命地尝试和折腾，哪怕不考虑物质回报，经历很重要，因为你不知道你的优势是什么。但是三十岁之后，就要开始选定目标做减法，打深井。三十岁是一个重要的转折，你要做一次抉择。112、尤其对于成长中的年轻人，有两个最大的敌人：一是突如其来的赞赏和表扬，一是时常会有的打击和不顺。思考可能无用，话语也许无知，就当为依然热血有

白岩松这句话4年后依然没变究竟是怎么一回事，跟随我一起看看吧。

未来已来，什么才是未来的核心竞争力？

时代唯一不变的就是变化本身，并且它也是复杂的。没有人能告诉你未来学习什么技能能让你衣食无忧，我们所能做的就是去寻找那些会一直发挥作用的因素，那就是我们的护城河，或者说是核心竞争力。

白岩松事件是指什么(如何跟白岩松联系)(图1)

一、技能不是核心竞争力

在一档访谈节目中白岩松被问到一个被大众普遍关心的问题：未来已来，您认为什么样的人才是适合未来的人才？

白岩松回答道：有很多东西依然没变，我一直关注的是时代向前发展的核心力量。只要你拥有核心力量，时代怎么变你都没问题。邓亚萍打乒乓球的时候是世界冠军。后来退役了，因为找不到对手改去打羽毛球。过了几个月，邓亚萍又从一个羽毛球菜鸟变成了高手。

白岩松评价到：乒乓球是她的传统媒体，羽毛球是她的新媒体。但是她在运动员时留下的判断、决策、和体能是她的核心力量，所以即使换了一种运动她依然能成为高手。

这段简单的问答暴露出了现代社会的症结所在。因为技术和媒体不断发展，时代前进的步伐已经超出了人类的预期，并扰迹且充满了随机性和不可预测性。

在这种环境之下，人们陷入了无止境的焦虑。因为大多数人不知道该学习什么技能才能让自己在新时代占有一席之地。父母们也不知道该让自己的孩子学些什么才能迎合未来的需求。

以前的孩子学习钢琴、奥数、英语，长大后去学法律、医药、或者金融。到了现在，又多了很多新的技能，比如：文案、拍摄、运营、视频剪辑等。盲目的去学习技能是低效的，技能并不是核心竞争力。

就如白岩松所说，时代虽然在变，但是我们的核心竞争力却一直没变。社会上的职业虽然多，但站在每个行业前端的人，虽然掌握的技能不同，但他们的核心能力却是相似的。

二、思维模式才是核心竞争力以及思维模式的“核心”

黄有璨在其著作《运营之光》中说过：很多运营之间的差距，可能不在于硬技能，而在于思考模式。它之所以能成为核心竞争力，就在于接近百分之九十的运营，身上都缺乏这样的意识和思考。

这个道理不光是放在运营这个行业适用，放在大多数的行业里依然适用。银团高效的思维模式就是未来的核心竞争力，这也缓搏并是大多数人所忽略的。我们花了大把的金钱和精力去学习技能，却从来没有去升级过我们的思维。

一个好的思维模式包含许多元素，比如：批判性思维，流程化思维，杠杆思维、生态思维等。每个行业多少都会用到这些思考模式，只不过彼此侧重点不同。但是有一个思维模式我认为是最核心的，并且适用性很广——透明化思维。

三、什么是透明化思维以及如何训练

透明化思维指的是一种通过表象看本质的能力。之所以认为它最重要是因为它是上面提到的那些思维模式的基础或者说是核心。一方面它可以让我们从底层逻辑上了解一个事物或者事件，从而所作出的行动就更加精准，起到事半功倍的效果。

另一方面，在生活中有这项思维可以让我们更加明智，不被蒙骗。大多数人都喜欢相信自己看到的表象，却没有深入探讨其合理性，以及它为什么是以这种方式呈现在我们眼前。

例如：我以前注意到一些卖盐的商家在销售的时候总喜欢强调他们的盐是“天然的”，我就很好奇“天然”的盐是什么意思？因为无论盐是通过提纯获得，还是通过化学合成，从物质上来说就是氯化钠，根本没什么天然不天然的。

“天然”两个字没有任何意义，它只不过是一种吸引顾客购买的手段。究其原因是由于人们会很自然的把“天然”和“健康”“安全”联系在一起。再思索一下你会惊讶，因为“天然”两字可以应用到各种地方，比如食品和护肤品，原理都是一样的。

上述例子只是生活中的一小部分，还有很多其他容易误导我们的讯息。由此可见对于现代人来说具备一定的思维能力是必要的。透明化思维可以用到各种场合，包括为人处世，工作，和家庭之中。从本质上思考问题，往往就能找到核心，从根本上解决问题。

如何训练自己拥有透明化思维是一件值得探讨的事情，主要有两种方式来训练，一是阅读；在阅读中磨练自己的思维，带着批判性的思维去阅读。比如书中讲的道理是否正确？为什么正确？作者用了什么例子去论证？这本书本质上解决了什么问题？

二是在生活中去观察和分析我们见到的人和事物，例如一个短视频出现在你的眼前，你可以分析制作这样一个视频要在幕后要进行哪些准备，可能是先选题材，然后开始写逐字稿，接着拍摄、剪辑、不断修改，最后导出呈现在我们的面前。你还可以思考为什么选这个题材？它吸引人的特点在哪里？

四、总结

理所当然的东西并不简单，每个简单事物的背后都有繁琐的步骤。

有时候你所看见的东西是别人想让你看见的，如果你没有一定的思维能力大概率会吃亏。

直到目前为止，依然好使的一些谋生技能，甚至很多高级技能，都在被人工智能慢慢取代。我们已经迎来了一个“不换思想就换人”的时代。

你无法再靠某一项技能长久发展下去，找到时代的核心竞争力才是最值得做的事情。

你的思维能力就是你的核心竞争力，不间断的刻意练习会让你的思维更加锋利，这也是现代人最应该掌握的底层逻辑。

白岩松在白说里说的一些话，值得回味！（四）

110、好的工作，和好的恋爱、好的婚姻类似，可遇不可求，是一个自然而然的过程。从一开始就很浮躁，带着功利心去赌，成功的概率很低，你确定你一定有好运气吗？不如踏踏实实做好眼前事，把四年后的事交给四年后去解决，好过程必有好结果。——白岩松《白说》

111、人生也是如此，我总对我的孩子和学生说，三十岁之前要玩命地尝试和折腾，哪怕不考虑物质回报，经历很重要，因为你不知道你的优势是什么。但是三十岁之后，就要开始选定目标做减法，打深井。三十岁是一个重要的转折，你要做一次抉择。——白岩松《白说》

112、尤其对于成长中的年轻人，有两个最大的敌人：一是突如其来的赞赏和表扬，一是时常会有的打击和不顺。这两道关都要过，过不去就很难前行。表扬来得太早，毁人也毁得够狠，我周围有一些人就是如此倒下的，根基不稳，空中楼阁，他Hold不住。——白岩松《白说》

113、我现在自办“私塾”，叫“东西联大”，收了十一个研究生，每月给他们上一天课，外加课后作业。所谓东西联大，就是北京东边的传媒大学和西边的清华、北大、人大四所学校，学生们都是这几所学校出来的。从学新闻的研究生一年级带起，两年毕业。——白岩松《白说》

114、季羡林老先生在《八十述怀》这篇散文中，写过这么一句话：“如今竟然活到了八十岁……未来的路不会比过去的更笔直、更平坦。但是我并不恐惧。我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子。”老人的这句话其实就是说，他依然有梦想，梦想牵着他向前走。——白岩松《白说》

115、你们也看到《新闻1 1》里的我，在直播，在谈论天下，显得很不平淡。但这半小时对我来说不是最重要的，最重要是在这之前的很多很多个小时，我在做什么样的准备，准备到什么程度才让自己满意？冰山藏在海面下的十分之九，就是我的日子，非常平淡。——白岩松《白说》

116、莎士比亚在他的剧作里有一句话：“乞丐的身上也有几件没用的东西。”这句话写得很棒。按道理，乞丐除了为生存而奔波，已经别无选择，但是他们兜里却还有几件“没用的东西”，是他的趣味，是他的爱好。如果没有这些趣味和爱好的支撑，人生多无聊啊！——白岩松《白说》

117、如果我今天在这儿讲话，在座各位有的玩手机，有的聊天，一会儿走了一半，你觉得我会幸福吗？你们也一样，如果今天下午怀着去动物园看猴儿的心情，来这里看我，见到了活的，又觉得某些话讲得还有点道理，算是额外收获，还不收门票，你也能找到一点幸福感。——白岩松《白说》

118、如果总在为未来忧虑，而不能享受此时此刻的时光，你可以把整个余生都搭进去，但你真的打算这么过一辈子吗？要知道，你所担心的事情，只有不超过10%会变成现实，其余的都是自己吓自己。而且生命中有一个很奇妙的逻辑，如果你真的过好今天，明天也还不错。——白岩松《白说》

119、我也发明过一个“白氏理论”：任何一个单位，只要到了开始强调考勤、打卡、纪律的时候，一定是它开始走下坡路的时候。因为一个走上坡路的单位，人人无需扬鞭自奋蹄。或许员工10点才来上班，并没有赶在8点打卡，但却自觉干到第二天凌晨3点，不需要监督和催促。——白岩松《白说》

120、一味地宣传“大公无私”，鼓励“见义勇为”和“集体利益高于个人利益”，是扭曲的价值观。一个连自己都不爱的人，怎么会去爱别人、爱社会呢？反过来，只有当帮助别人成为自己的需求，而且是实实在在的需求时，公益、慈善、爱才真正具备了推动的基础，而不是作秀。——白岩松《白说》

121、全世界没信仰的人只有十一二亿，大部分都在中国。中国人里有信仰的，一亿多人信着佛教、***教、基督教、天主教，还有一亿多信共产主义，剩下的就只信人民币了。如果大家都用一种方法信人民币还好，那叫人民币教，没有，各有各的信法。于是就乱了，乱的不止是方寸。——白岩松《白说》

122、人在年轻的时候，对自我的激励和集体的呐喊都格外敏感，因此很容易被那些歌词触动。但是随着年岁的增长，你不再会被标语口号牵引着走，不再容易被文字激起波澜。你的人生阅历更加深厚，内心感受也更加复杂，反而是无词的音乐，更能击中你百转千回的冲动和欲望、思索与感慨。——白岩松《白说》

123、多年前有一位中国的文化人，离开了祖国，认为自己从此将成为一棵没有根的树。几个月之后，他走进国外的一家图书馆，在馆藏的典籍中看到了《红楼梦》《水浒传》《三国演义》……在那个昏黄的充满旧书气息的空间里他号啕痛哭。他突然感到安全了，自由了。这不就是中国吗？自己没有离开它呀。——白岩松《白说》

124、当天下都知道什么是美，并以之为潮流的时候，它有可能变成一种丑。对于女同胞来说更是如此了，满大街都穿红裙子的时候，你再穿红裙子，会觉得很难堪。别说满大街了，就是单位里有另一个人跟你穿了同样的衣服，撞衫，都让你很难受。同理，当天下都以某种行为作为善的标本，模仿和雷同之下，不善就出现了。——白岩松《白说》

125、一切美好有序的东西，都曾在最混乱的时期生长。对爱的渴求，对信仰的渴求，对蓝色天空和新鲜空气的渴求，终究有一天会让我们觉醒：为自己花钱不那么幸福，为别人花钱才幸福；别人帮我不一定幸福，我帮别人才是幸福；感谢帮助你的人，更要感谢接受你帮助的人——正是他，让你知道，这个世界需要你的存在。——白岩松《白说》

126、当年胡适在喧哗的时代，把范仲淹的八个字拿来给自己也给青年人：“宁鸣而死，不默而生。”很多年后读到它，认同。今天，我们依然不知道未来，可如果不多说说期待中的未来，就更不会知道。思考可能无用，话语也许无知，就当为依然热血有梦的人敲一两下鼓，拨三两声弦。更何况，说了也白说，但不说，白不说。——白岩松《白说》

127、厦门的诗人舒婷，很多年前路过神女峰，写下“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚”。这两行诗，有哪个字你不认识吗？没有。但是她把我们都很熟悉的汉字重新组合在一起，就诞生了“人人心中有，个个笔下无”的意境，而且成为一个时代的标志。诗歌里就存在着这些看似无用、但每天都在重新生长的中文的无限可能。——白岩松《白说》

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